Настоятельно рекомендуется к прочтению любителям отдыха на турецком побережье!
Немного позже вы поймете, почему я назвал так этот пост, он логически вытекает из наших с Григорием впечатлений от чудесного дня, начало которого мы провели в Тонье. В посте будет много текста. Обязательно читать внимательно и до конца!
Немного позже вы поймете, почему я назвал так этот пост, он логически вытекает из наших с Григорием впечатлений от чудесного дня, начало которого мы провели в Тонье. В посте будет много текста. Обязательно читать внимательно и до конца!
Не дождавшись нужного человека, мы вернулись на побережье и поехали в сторону Керасунда, однако не добрались и туда. По дороге, не доезжая километров, наверное, 50 до Керасунда висело несколько коричневых туристических указателей на старые церкви. Решено было свернуть и найти их. Однако, как всегда это бывает в «Турции», сделать это оказалось непросто, ибо больше указателей не было. Проехали мы довольно долго по очень плохому шоссе вдоль ущелья реки. По дороге зато встретили пару шикарных старых греческих мостиков. Один реставрированный:

В начале которого, практически на самой дороге турки сушили собранный понтийский орех, фундук который.

И еще один, прекрасный в своей нетронутой старине:

Старая мостовая:

Дальше заехали в какую-то горную деревню, где долго катались по склонам в поисках церквей. Расспрашивали местных – все подозревали в нас кладоискателей. Я уже писал, что турки практически все одержимы этой манией и считают, что в каждой церкви спрятаны несметные сокровища. Вот уже почти сто лет роют, разбирают христианские памятники по камушкам, но ничего не находят. Одна бабка, которую мы спросили про церковь, хитро заулыбалась и, показывая на меня пальцем, лукаво сказала: «Он похож на кладоискателя!» Наконец, нам попалось двое турок лет 25, которые сказали, что знают, где церковь, и им как раз туда и надо. Посадили в машину, приехали. Вместо церкви на вершине горы стояла вышка сотовой связи. «Здесь была церковь.» Идиоты! А за вышкой была раскопанная яма. Идиоты сказали, что они копали тут, но нашли только человеческие кости. Дауны! Гриша высказал предположение, что они специально поехали с нами проследить, что мы будем там делать. Вдруг мы найдем сокровища, они нас убьют и заберут себе.
Зато с горы, с другой стороны мы увидели разрушенную церковь и решили поехать туда, что и сделали, оставив идиотов одних на горе. Подъезжаем, значит, к тому месту, где должна быть церковь и спускаемся к ней пешком, она стояла ниже дороге у реки, и там были еще какие-то дома. Вот один из них, типичный понтийский старый дом:

Мое внимание привлек один фрагмент – камень, явно вынутый из церкви и использованный для ремонта старого дома, причем судя по цементу, как всегда у турок криво намазанному, сделано это было совсем недавно относительно возраста самого дома.

И вот пока я занимался фотографированием этого камня, подходит к нам турок старый такой, очень прилично одетый для деревни, с тростью и в очках, и начинает что-то говорить по-турецки. Гриша мне переводит, что он мэр этой деревни, и фотографировать тут запрещается. Я ему: «С какой это стати?» Ответ был просто восхитителен: «Вы приезжаете, фотографируете разрушенные церкви, а потом публикуете антитурецкую пропаганду!» Когда я это услышал, мы с Гришей просто расхохотались на месте. На редкость проницательная сволочь оказалась! Наверное, его папочка как раз и занимался здесь массовыми убийствами в начале XX века! Да, мразь, именно этим мы и занимаемся тут!
Я говорю Грише: «А не пошел бы он к своей турецкой матери? Мы – туристы, приехали сюда по туристическому указателю, какого, собственно, он хочет от нас?» Гриша говорит: «Не надо скандала, он вызовет жандармов и наговорит им все, что угодно про нас, и ему поверят, т.к. ты – русский, а у меня в личной карте написано – христианин». Турок тем временем все что-то говорит очень агрессивным тоном. Гриша говорит ему: «ОКей, камера ёк», мне – убери. Я все понимаю, убираю камеру в рюкзак и быстрым шагом иду к церкви, которая была метрах в пятидесяти и немного как бы за углом. Гриша остается общаться с турком, который со своим костылем тщетно пытается успеть за мной. Фоторюкзак у меня отличный, достать камеру можно в два движения, практически не снимая рюкзака. Достаю, фотографирую снаружи, полностью не влезло, иначе увидел бы турок; внутри, убираю камеру и с милой улыбкой возвращаюсь.
От самой церкви остались только стены, заросшие травой. Все мало-мальски ценное, включая даже хорошо обработанные камни турки растащили, как тараканы. Вот эти фотографии:



Мэр нас провожает до дороги, видимо, чтобы убедиться, что мы уехали. Дом со взятым из церкви камнем, кстати, его был. Спрашиваю Гришу, о чем был разговор. «Он спросил, откуда ты и откуда я. Ну я сказал все как есть – русский и из Малатьи. Он стал вдвойне подозрительным, т.к. в Малатье много армянского населения». Позже с нами произошло еще два аналогичных случаях. О них – в будущих постах. Хочу, чтобы русские курортники, любители дешевого отдыха на турецком побережье знали, что в любой момент с ними может приключиться такой же инцидент, и чтобы они тысячу раз подумали, в какую страну они едут. Вот такая вот антитурецкая пропаганда.
По сути все мои предыдущие и последующие посты, посвященные этому путешествию, являются в том числе и антитурецкой пропагандой. Ну и раз уж зашла об этом речь, продолжим по теме. Сначала я расскажу вам, дорогие читатели, об обратном - о турецкой пропаганде, которая была бы забавной, если бы за ней не скрывались печальные судьбы миллионов людей и нескольких цивилизаций. Вот, например, фото памятника главному национальному «герою» Турции Мустафе Кемалю Ататюрку:

Посмотрите какая композиция! Как ласково он обнимает детишек! А ведь именно этот негодяй ответственен за гибель более двух миллионов христиан Малой Азии! Об этом, почему-то не пишут в Википедии, частично переписанной с турецких учебников «истории». Этот гад, «отец турок» и его дружок Топал Осман, также народный «герой» Турции, мэр Керасунда организовали карательные отряды, которые выгоняли христиан – греков, армян и ассирийцев из их домов и гнали вглубь Малой Азии, отобрав имущество, без пропитания, попутно насилуя и убивая женщин и детей, даже грудных младенцев. Мужчин убивали сразу. Тех, кто не умирал по дороге сбрасывали в реки, штыками не позволяя выбраться на берег пытавшимся спастись. Марши Белой Смерти назывались эти «мероприятия», если можно так выразиться. Эти люди разрушили наши церкви и монастыри, они сожгли греческий и армянский кварталы в Смирне, со свойственной им невозмутимостью в подобных случаях обвинив в поджоге христиан. У кого крепкие нервы, рекомендую прочесть книгу Хариса Циркинидиса «Красная река», в электронном виде есть в сети. Циничные турки даже ставят памятники туркам - жертвам геноцида «армянских разбойников». Фотографировать эту мерзость не стал. Также на туристических объявлениях можно прочитать о героической борьбе турок с «понтийскими бандитами». Теперь, оказывается, борцы за свободу своей Родины бандитами считаются. Тогда, дорогие любители турецкого отдыха, и ваши деды, которые партизанили в белорусских лесах, по турецкой логике бандитами получаются.
Культ личности Кемаля в Турции чем-то похож на культ дедушки Ленина (не меньшего негодяя) в Совке. Например, в школах детям рассказывают, как будучи на войне с Грецией, в Ататюрка попала греческая пуля, но попала в часы, которые лежали у него в нагрудном кармане. По этой легенде он сначала согнулся, а потом достал автомат и подобно Рэмбо перестрелял всех врагов.)) Тогда и автоматов-то не было, и в реальных боевых действиях он не участвовал.)) Этому вымышленному событию посвящены даже памятники. Вот один из них в Артвине. Видите на горе статую раненого в одно место Ататюрка? Сейчас он достанет свой М-16 и быстро всех убьет.

Кстати, о самой той войне, в которой кемалистские разбойники победили Грецию, и то исключительно благодаря существенной помощи Советской России золотом, войсками, оружием и продовольствием, а также благодаря тому. что Грецию предали западные союзники, опасаясь еще большего сближения турок и большевиков, в турецких школах сообщают, что Турция победила не только Грецию, но и Англию, Францию, Россию и США. Короче – всю Антанту. И все это под мудрым руководством Ататюрка! Правда, недавно США из числа побежденных турками деликатно исключили. Турки сейчас союзники Штатов.))
Иногда, правда, турецкая пропаганда совершает откровенные ляпы. Например, несколько лет назад в Карсе было торжественное мероприятие по поводу «освобождения» Карса от русских. Нашли каких-то древних стариков, чтобы они выступили на площади перед собравшимся народом. И тут один из них, видимо, криптоармянин берет микрофон и во всеуслышание заявляет: «Да вы, вашу мать, тупые сволочи! Все, что есть в Карсе хорошего, было сделано русскими! Вы только уродовать и рушить умеете!» Начался переполох, крики «Это провокатор!» Старика арестовали, но поскольку дело получило широкую огласку, в том числе и международную, ничего ему не сделали.
Отличающиеся от обычных турецких широкие улицы, прямоугольные кварталы, и красивые старинные дома в Карсе, построенные в то время, когда город принадлежал Российской империи:

Другой случай имел место раньше в Трапезунде. Тоже были подобные торжества, пригласили стариков, дали им текст, чтобы произнести на митинге. Первые двое рассказали, как они «героически обороняли» Трапезунд от русских «захватчиков». А один из них толи глухой оказался, толи не понял ничего от старческого маразма. Берет микрофон и говорит следующее, как дословно перевел мне Гриша: «Когда мы увидели на горизонте русские войска, мы побежали так быстро, что наши пятки били по нашим задницам!» Именно так и было.)))
Русские в Трапезунде: (Фото из этой группы фейсбук)

В общем, вся турецкая пропаганда трещит по швам. Вот еще один пример:

Табличка на памятнике гласит: «Великий турецкий архитектор Мимар Синан». Да, великий, да, архитектор, но не турецкий! Мимар Синан родился в армянской христианской семье, откуда был изъят в детстве по девширме. Вы, наверное, знаете о такой практике турок в Османской империи забирать детей у христиан и воспитывать их в исламском духе. Такие дети часто становились видными государственными деятелями, военными, техническими специалистами. Все самые знаменитые мечети в Константинополе были построены Мимаром Синаном и его учениками, также как и он взятыми из христианских семей.
Сами турки неспособны к какому бы то ни было созиданию. Их природные навыки – грабить, убивать и рушить. Сейчас я расскажу несколько случаев, прекрасно характеризующих турок. Вот первый, наверное, самый любопытный:
Возвращаемся мы из Мацуки в Трапезунд, неожиданно впереди едущая машина резко тормозит без всяких на то причин, практически останавливается. А на обочине дороги стояла себе, никого не трогая, какая-то собака. Значит, машина останавливается, пассажир открывает окно и швыряет в собаку какой-то мусор, что-то вроде скомканной пачки сигарет, или что-то покрупнее. Не попадает. И едет дальше, как ни в чем не бывало. Удивительно, как повела себя собака! Она не двинулась с места, просто повернула голову и с недоумением посмотрела на этого придурка в машине. Ну и скажите мне пожалуйста, кто животное, а кто человек?
Другое интересное происшествие случилось в Байбурте. Мы ужинали в одном из этих кафе на набережной Чороха:

Было уже темно. Тут с другой стороны реки раздается плеск, как будто что-то большое упало в воду. Настолько большое, что я подумал, что кто-то свалился в реку. Однако все было спокойно. Гриша спросил у соседей за другим столиком, что случилось, они сказали, что это строители сбрасывают в реку мусор, на другом берегу стройка шла. Они к этому привычны, нормальное явление.
И подобных, ненормальных для нас ситуаций было множество, они случались каждый день и по несколько раз в день. Например, в Карсе, когда мы спускались с крепости, навстречу ехали эти двое на телеге:

Не совсем привычное явление даже для турецких городов, ну я их и сфотографировал. Тот, что в белых штанах, что-то прокричал, и они поехали дальше. Гриша сказал, что он нецензурно выразился в мой адрес, и предложил догнать их и учинить акт физического насилия, на что я ему ответил: «Оставь их, они и так уже наказаны Богом. У них ведь дерьмо вместо мозгов»
На случаи, когда ты идешь себе по улице, а какой-то сидящий метрах в двадцати на лавочке турок начинает что-то орать тебе на своем совершенно варварском языке и махать руками, и тому подобные мелочи я уже даже не обращал внимания. Абсолютно некультурные и невоспитанные!
Хочу также сказать несколько слов о дорожном движении. На дорогах в Турции творится полная анархия, особенно в городах. Более-менее соблюдаются сигналы светофора. Знаки же «Уступи дорогу» и «Кирпич» турецким водителям абсолютно незнакомы. Все едут, как им надо. Ничего не стоит въехать на узкую улицу против движения. Вот, например, придурок на внедорожнике пытается проехать против течения:

В этом месте у него получилось разъехаться, а вообще там везде припаркованные машины стоят, и мы из-за него полчаса проезжали метров 50. Зато на магистрали в тот прекрасный день, с описания которого я начал этот пост, нас остановила полиция за превышение скорости. Сидите крепко на стуле. Дозволенная скорость была 120 км/час, а я ехал 123! Полицейский с важным видом никак не меньше премьер-министра выписал мне штраф около 70 евро, который я благополучно отправил в помойку, удивительно, в аэропорту на вылете платить меня никто не заставил. По логике, за выезд на встречку, что там делают все и всегда, вообще в тюрьму должны сажать.)) Кстати, как полицейские останавливают. Едешь ты себе на большой скорости по автомагистрали, неожиданно без всяких предупреждений заранее левый ряд перед тобой оказывается перекрытым маленькими такими конусами. А в правом стоит полицейский. Приходится очень резко тормозить, уходить в правый ряд, где также едут машины. Создается серьезная аварийная ситуация.
Перейти в Турции дорогу – смертельное приключение. Пешеходные переходы обозначены, но не соблюдаются. Идешь себе спокойно на зеленый по зебре, с поворота летит на тебя какой-то очередной дегенерат, вообще не собираясь тормозить, и дико сигналит. Реально приходится отпрыгивать! Видел в Трабзоне, как какая-то мусульманка в платке с ребенком переходила дорогу по переходу, придурок летит на нее, сигналит, едва не сбивает и при этом дико орет на нее из окна! Один раз меня пропустила машина на переходе, но мне показалось, что это были не турки, а туристы.
Честно говоря, сильно устал уже писать это все, но сие есть та информация, которую считаю нужным донести до людей. О других показательных случаях расскажу по ходу описания путешествия в будущих постах. Прошу прощения, если сильно загрузил, знаю, что был, возможно, излишне резок, надеюсь, что вы дочитали до этих строк. В заключение хочу сказать, что среди турок встречаются и нормальные образованные и гостеприимные люди, не выказывающие своим поведением агрессии или бескультурия, но эти случаи крайне редки, и либо они рассчитывают получить с тебя какую-то выгоду, либо они просто не турки, а отуреченные греки, армяне, грузины, славяне и другие. Криптохристиане вообще абсолютно адекватные, с вполне европейским менталитетом.
P.S. Меня тут в комментариях пытались обвинить в ненависти к туркам. Так вот, заявляю – ненависти никакой к ним я не испытываю, мне их просто жаль. Будущего у них нет никакого. Видя Родину своих предков поруганной и изуродованной, читая книги про зверства кемалистов, у меня их простить не получается. Пусть Бог простит их.
Cсылка оригинала: http://kromni.livejournal.com/39516.html
Мысли и позиции, опубликованные на сайте, являются собственностью авторов, и могут не совпадать с точкой зрения редакции BlogNews.am.
print
Распечатать


