А фильм на ТВ-культура я посмотрел, да.
Не стал высказываться так как надо или делать большой текст, или говорить кратко, «двумя предложениями». Фильм это хорошо, так как любая позитивная информация об Армении и Армянском Нагорье это хорошо.
Основной концептуальный недостаток фильма – он не смог решить проблему целостного взгляда на историю армянского народа. Целью должно быть показать целостность и непрерывность развития Армянского мира на Нагорье, целостность армянской культуры на всех этапах ее развития. Здесь же вырваны пару фрагментов самого раннего ее этапа, находящегося на границе легендарного периода, которые даны как сенсация. Это чересчур мало. При таком прочтении и проекции история становится не оружием народа, оформляющим, завоевывающим его будущее, а «переписью древностей» и экспонатов живого музея под открытым небом. При этом гордо заявляется, что экспонатов очень много и выставлены только небольшая часть. Ну и что?
И это не «козни врагов», думаю, а проблемы армянской исторической науки, которая не готова, боится смотреть на себя, как на цивилизацию. Во всяком случае армянские историки, которые выступали и о которых я ничего сказать не могу, так как не знаю, выглядели не очень. Возможно они хорошие профессионалы, но остались в 20 веке и похоже не готовы видеть в истории мощное оружие, при помощи которого завоевывается будущее, а не описывается славное прошлое. А если это оружие, то оно по форме должно соответствовать «современным формам ведения исторических противоборств», а на экране, увы, была советская школа. Порой Артур Армин «обеспечивал» «западный дискурс» с демократией и прочими «игрушками» Запада. В качестве звучащего «дудука» в западных фильмах – да, это интересно, познавательно. Но это не объясняет, почему мы критически важны для будущего человечества. Не «дудук», так «вулвузела» – тоже инструмент и даже более популярный.
Таким образом, речь дет о концептуальных проблемах, которые вряд ли могут быть расшиты в рамках существующей «марксистко-ленинской» трактовки истории и исторического процесса, которой продолжают придерживаться в подавляющем большинстве своем армянские историки и армянская историческая наука. Увы...
