"19 августа эксперты, представляющие государственные комиссии Азербайджана и Грузии начали работу по изучению несогласованных участков границы между двумя закавказскими государствами. Им предстоит в течение нескольких дней изучить имеющуюся документальную базу, касающуюся двусторонних отношений за все время после распада СССР, а также провести полевые работы на спорных участках", - пишет он.
Таким образом, по словам эксперта, налицо попытки Тбилиси и Баку найти конструктивные пути по урегулированию пограничных споров.
Он напомнил, что весной и летом 2019 года проблемы между двумя соседними государствами не раз прорывались в публичное пространство: в фокус внимания попадали действия азербайджанских пограничников и грузинских общественных активистов, а также духовных лиц.
"Территорию известного монастырского комплекса Давид-Гареджи (19 пещерных монастырей) уже не первый год остается проблемой для Тбилиси и Баку. Вокруг этой проблемы накоплены вопросы, как актуальной политики, так и "политики памяти". Из общей грузино-азербайджанской границы протяженностью 446 километров до сих пор, через 28 лет после распада СССР, третья ее часть не делимитирована", - отмечает он.
Маркедонов пишет, что в то же самое время согласно азербайджанскому официальному нарративу все, что касается истории раннего христианства на территории прикаспийской республики связано с Кавказской Албанией.
"Эти аргументы используются в споре с армянской стороной для доказательства "права первого" в Нагорном Карабахе. И данный аргумент азербайджанские дипломаты держат в уме, когда пытаются приступить к разрешению комплекса пограничных проблем с Тбилиси", - говорит он.
В современной же Грузии, как отмечает политолог, православие, хотя и не является краеугольным постсоветской идентичности, имеет немалое значение. При этом две соседние страны позиционируют свои интересы, как близкие. Сегодня экс-президент Михаил Саакашвили находится в оппозиции.
"Однако его недавнее заявление о Карабахе, как неотъемлемой части Азербайджана активно цитируется в СМИ, как этой страны, так и Армении. И многие грузинские политики, включая и первых лиц этой страны готовы признавать общность азербайджанской и грузинской судьбы после распада СССР. Обе страны потеряли территории, которые считают не просто своими, но и рассматривают, как своего рода "этническую собственность" азербайджанцев и грузин. Ради объективности отметим, что и оппоненты политиков Азербайджана и Грузии из Еревана, Степанакерта, Сухуми и Цхинвали во многом мыслят зеркально", - добавляет он.
Таким образом, пишет Маркедонов, Баку и Тбилиси хотели бы поскорее найти выход по преодолению имеющихся разночтений по пограничным проблемам.
"Остается открытым вопрос: какова готовность соседей к компромиссам. Без них распутать имеющийся узел будет крайне сложно", - резюмирует он.
Cсылка оригинала: http://newsarmenia.am/news/analytics/markedonov-ob-obshchnosti-azerbaydzhanskoy-i-gruzinskoy-sudby-v-kontekste-karabakha-i-pogranichnykh-/
Мысли и позиции, опубликованные на сайте, являются собственностью авторов, и могут не совпадать с точкой зрения редакции BlogNews.am.
print
Распечатать