На прошлой неделе вновь активировались противники Католикоса Всех Армян Гарегина II, они опять требовали отставки Патриарха. Проблема действительно существует, авторитет Католикоса низок, и это, мягко говоря, не столь хорошо для нашего государства, которое, я убежден, может развиваться только на основе духовных ценностей. Но, во-первых, те, кто выступают против Католикоса, малочисленны и не искренни до конца, одному, например, дали должность, и он отложил в сторону свои тревоги. Но что более важно, проблема не только личная, но и системная.
У государства есть две проблемы в этом отношении. Во-первых, Первопрестольную Церковь следует ввести в налоговое поле, чтобы исключить возможность неконтролируемого бизнеса, которым, согласно разговорам, участвуют высокопоставленные священнослужители. Во-вторых, следует прекратить преподавание в школах «Истории армянской церкви», что приводит к результатам, противоположным ожиданиям, отталкивая детей от христианской веры. Вместо этого в школе и детском саду детей следует обучать общим принципам нравственного поведения, любви, сострадания, прощения, скромности. Эти ценности лично для меня воплощены в Армянском апостольском учении, но для всего остального человечества, как и для некоторых армян, могут быть формироваться в других учениях и направлениях. Религиозными и добросердечными могут быть также мусульмане, евреи, Свидетели Иеговы, атеисты, агностики, все верующие и неверующие. Самое главное, облагораживающие, «очищающие» нашу нацию и весь мир универсальные ценности.
Что остается Гарегину II? Если какой-либо светский руководитель, президент или премьер-министр явным образом не пользуются поддержкой и уважением большинства граждан, ясно, что он должен уйти, что недавно и произошло в Армении. Если духовный лидер не имеет авторитета среди верующих, не совсем понятно, как следует действовать. Речь идет о вере, заветных чувствах людей, и подход, который является правильным в случае государственного чиновника, я думаю, здесь не применим. Поэтому я предлагаю идеалистическое, «оторванное от жизни» решение. Гарегин II раскаивается, признается, что до сегодняшнего дня жил недостойной для духовного лица жизнью, думал и мечтал исключительно о материальном и недуховном, и … продолжает пребывать в своем сане, преображенный и переосмысливший свою жизнь. Решение, конечно, крайне нереальное. Но в целом я убежден, что во всех нас есть потенциал идти к свету.
