http://aniv.ru/archive/38/opasnosti/
Эта статья Карена Агекяна заинтересовала (Спасибо автору). Oчень много поставлено вопросов, на которые интересно отреагировать и поделиться мыслями. Надеюсь появится время, а сейчас просто привожу интересные выдержки. Хотя практически со всем согласен, единственным сомнением у меня является концепция "перманентной борьбы-мобилизации" (подчеркнуто внизу), о котором я как-то поделился с автором. Вопрос следующий. Нужно ли задействовать какие-то человеческие интересы в широком смысле, которые как самодостаточные "движущие силы" приведут к решению национальных задач, о которых упоминает Карен. Или же это должна быть в некотором смысле "мобилизация народа", которая поможет достичь этих целей. И что вообще означает в этом случае "мобилизация", какая сила ее возглавит и т.д. Другими словами - у меня вопрос - Кто это будет делать и у кого спросить? Мне кажется, решение этого вопроса - разумное совмещение персональных интересов с интересами общества в некотором широком смысле. Воспитание человека не в смысле каким должен быть "идеальный армянин", а в смысле в чем его интерес в общем успехе. Потому как в определенной плоскости нету противоречия между персональным интересом и интересом общества. И вся мудрость в том, чтобы раскрыть это видение и вовлечь всех в "общее дело", которое отвечает в том числе "шкурным" интересам, но понимаемым широко. Говоря о современности, раз уж "рыночная экономика" основанная на интересе - это экономическая основа общества, общественная гармония достигнется тогда, когда за личными интересами люди будут видеть и общественные. Противопоставление "выгоды" частного и общего происходит от незрелости общества.
У Карена есть резонный аргумент в том что иногда "достойное общее" слишком далёко - "скепсис по поводу возможности перебраться в нее (AH: современность) коллективно, всем сообществом, приводит ко вполне естественному желанию сделать это в одиночку." Тем не менее, мое понимание "человеческого" говорит о том что нельзя "вытянуть" за уши тех, кто сам к этому не стремится.
То есть у меня нет сомнений в задачах поставленных Кареном. Скорее сомнения в путях достижения. Гражданин "заточенный" на решение поставленных общественных задач или гражданин, логика существования которого и уровень понимания этого - приводит к решению задач. Скорее оба вектора сформулированные в "одном направлении", поскольку в разных людях срезонируют разные подходы.
Продолжение здесь.
