Война не просто вносит свои беспощадные и жесткие коррективы в обыденную жизнь, она гильотиной проносится по всем ранее безмятежным и заурядным занятиям мирной жизни. Все теряет свой прежний смысл и обесценивается. Напряженно вслушиваясь в шорохи войны, пытаешься найти адекватные ей новые действия и планы. Какой мне интерес до того, выиграла ли футбольная команда «Фастфуд» или «Бистро», если неизвестно, как сложится завтра моя жизнь? Топкая вязкая темь нелепых, обнадеживающих и пугающих сведений с фронта, одна противоречивее другой, плодятся и громоздятся во всклокоченном общественном сознании, пытающемся углядеть неведомую всем правду об исходах военных действий. Но одновременно обостряются все органы чувств, даже запах войны не кажется таким уж далеким. И начинаешь думать в классической рефлексивной манере – за противника. Что он собирается делать, почему, когда, каким образом, зачем именно так, и получится ли у него и т.д. … Ведь в данных условиях никому уже верить нельзя, фронт войны проходит и через твое сознание и обладание им – военный трофей.
Каковы стратегические цели 3-й мировой войны?
Те же, что и в Первой и Второй мировых войнах. Первая и Вторая мировые войны окончились уничтожением огромного пласта многотысячелетней европейской культуры, достояния европейских, арийских народов. Эти войны сняли с поверхности земли громадный культурный художественно-архитектурный слой во всех европейских странах. Даже там, где не было противника, массовые бомбардировки по всей Италии и другим странам уничтожали в первую очередь культурные шедевры Европы — памятники, храмы, соборы, библиотеки, галереи живописи, музеи и т.д. Одновременно они унесли и духовную среду – народы впали в пост-военное варварство, резко понизился уровень осознания и принятия культуры. Ведь больше нет памятников, которые напоминают этому народу, кем он был в прошлом и кем обязан оставаться и в будущем. Теперь он волен стать беспамятным сбродом. Каждый уничтоженный материально-художественный объект или документ представляет — не только ценность, но и важнейшая составная часть духовных традиций и культуры народа. Этот пост-военный период философы окрестили эпохой примитивизации и дегуманизации масс. Затем, что и можно было ожидать, началась сексуальная революция, экспансия табуированных еще в средневековье пластов менталитета (например, разрешение инцеста), разрушение всех норм, правил и обычаев общественной жизни.
Сегодня – новый этап все той же войны против культуры, но уже на исконных ее территориях. Кровопролитная война, развязанная религиозными экстремистами на Ближнем Востоке при фактическом содействии правительства США (но не его народа ) и надгосударственных частных корпораций, привела к катастрофическим последствиям, нанесла колоссальный и, во многом, невосполнимый ущерб культурному наследию всего человечества. Сирия, Месопотамия — земли, на которых формировались древнейшие государства и культуры, колыбель цивилизаций. И вот сейчас, во втором десятилетии XXI века исторические памятники, просуществовавшие тысячелетия и пережившие самые разные военные и политические перипетии — от римского завоевания до Арабского халифата, от крестоносцев до монголов, от тюрок — сельджуков и османов до Первой мировой войны и последующей европейской (английской и французской) оккупации, оказались под угрозой тотального уничтожения. Более того — многие из них уже уничтожены и не подлежат восстановлению.
Фактически боевики, орудующие на Ближнем Востоке, уничтожают историю многочисленных народов, живших на этой древней земле. Вавилоняне, шумеры, ассирийцы, финикийцы, армяне — вот далеко не полный перечень знаменитых народов, создававших города, строивших дворцы и храмы, остатки которых сегодня оказались под обстрелами экстремистов. Запрос на тотальное уничтожение истории пришел как всегда с Запада, с внедрением на Ближнем Востоке фактора религиозного экстремизма, спонсируемого и поддерживаемого западными спецслужбами. В феврале 2015 г. боевиками была взорвана центральная библиотека Мосула, в результате чего погибли тысячи книг, включая уникальные древние рукописи по философии и истории. Костер из книг боевики устроили и во дворе библиотеки. В Алеппо в апреле 2015 г. была уничтожена кафедральная церковь Берийской епархии Армянской Апостольской Церкви Святых 40 младенцев-мучеников, построенная в XV веке. Боевики вырыли большую яму внутри церкви и, поместив туда взрывчатку, подорвали христианский храм. Также в результате действий боевиков пострадало христианское кладбище, находившееся в населенном армянами районе.
Современные вандалы методически стирали с лица земли тысячи шедевров древности, разрушали древние города и исторические сооружения. Мир лишился уникальных археологических памятников, представлявших ценность не только для Ирака и его жителей, но и для всего человечества. Ассирийские дворцы и города, простоявшие, пусть и в виде руин, тысячелетия, оказались беззащитными перед фанатиками, которые были подготовлены как орудия против исторической памяти человечества.
Уничтожение культурных ценностей, исторического наследия других народов давно превратилось в один из эффективных инструментов кучки транснациональных богатеев без роду и племени, ассоциирующих себя с Западом, и страдающих болезненным комплексом неполноценности. Свою неполноценность они успокаивают, стирая все недоступное их пониманию. Одновременно, в силу компенсации своей дегенеративности, и опасаясь заслуженной кары, они демонстрируют свое пренебрежение к мнению мирового сообщества, запугивая и шантажируя его от имени Запада, а также угрожая всем иным народам, еще надеющимся на свободное развитие.
Почему уничтожение библиотек и музеев является стратегической целью?
Потому что, без них мы имеем совершенный экземпляр послушного робота, с вставленным в мозгу информационным управлением – главный элемент рабовладельческого общества. В этом плане уничтожение Матенадарана является главной стратегической и военной целью любого противника Армении. Следующие цели – музеи, Академия наук, государственные архивы и крупные библиотеки Армении. Но что останется в целости и сохранности и будет оберегаться любым военным противником Армении – это телевидение с его сегодняшним содержанием.
Культура – главная стратегическая мишень поражения и цель всех военных разработок, правда, военные, как простые исполнители, могут и не догадываться об этом. Культура традиционно ориентирована на созидание и позитивные ценности — «разумное, доброе, вечное». Эпоха холодной войны отработала механизмы тотальной аннигиляции доброго – поглощения и подавления любого пронизанного бескорыстным мотивом деяния и выстроила по всему миру институты СМИ – службы нейтрализации любого начинания, ориентированного на позитив. Их цели — тотальная информационная война, социальная анархия, цинизм и пороки, возведенные в добродетель, когнитивный и моральный хаос. Человечество окружили красными флажками и указали только один выход – медленное самоубийство или погружение в вечное рабство.
У красных флажков поставили самых ничтожных людишек, которые и должны были бы покончить самоубийством к вящему спасению остального человечества. Но они никогда не осознают своей ничтожности и поэтому совсем не склонны к самоубийству. К этой крайней форме протеста чутки только отдельные особи, не потерявшие способность к ощущению общественных эмоций, и тем самым превосходящие массу по-тараканьи бессмысленных существ, контролирующих эти красные флажки и разъезжающих повсюду на своих черных гробах-джипах. Они даже не задумываются о том, что им надо убить себя и тем самым обрести хоть какую-то значимость, которую они не смогли обрести, даже поместившись в фюнерал-джип. Им в этом заблуждении помогает современное государство.
Каждая западно-ориентированная государственная стратегия обязана отказаться от ориентации на позитив, обязана прокламировать «иррациональное, злое, преходящее» — иными словами, сделать основой государственной политики «ненависть». Небольшой помехой выступит интеллигент. Ориентация на ложь и на зло шокирует интеллигента и вызывает его отвращение. Интеллигент, носитель культуры, видит в себе работника добра и света, хотя на самом деле, вскорости и он становится инструментом жестокости и порабощения. Но с некоторыми интеллигентами нельзя договориться: у них есть «совесть», и она не позволяет им повернуть на дорогу, очевидно ведущую к уничтожению человечества и морали. Тогда на сцену выступает под видом культуры его суррогат – западная «массовая культура», давление которой вышвыривает последних «совестливых» интеллигентов на обочину общества в разряд маргиналов. Отказ от «совести» во имя эксплуатации другого есть основа западной «массовой культуры». В ней разработана система норм, ценностей и образов, однозначно ориентированная на иррациональное, на злое, на преходяще-пустячное. Эта система образов имеет ценность, совершенно непричастную культуре. Она предполагает отказ от традиций, наивность и уничижение необразованного халтурщика, озабоченного в основном (или только) быстрым заработком и ловким обманом ближнего и дальнего. Она заманивает бесполезными мыльными пузырями, которые никогда не приносят насыщения, но только распаляют как наркотики и делают людей материально зависимыми. Гипер-супер-мега-маркет — религиозный храм «массовой культуры».
Культ ненависти к другому — это то, что объединяет социальный нигилизм массовой культуры с направленным действием пока еще скрытного военного противника. Эта «массовка» необходима и неизбежна для создания ситуации перманентного брожения в обществе и отклонения любых форм общественного консенсуса. Она и есть питательное условие для запуска войн 3-го поколения. Их называют мета-войнами, вмещающими внутри все виды возможных войн.
Таким образом, рожденная Западом массовая культура – это и есть цель давно идущей 3-й мировой войны и путь в вечное рабство и медленное самоубийство человечества. Его служители – это, прежде всего, СМИ всех родов войск.
Мета-войны маргинализируют, прежде всего, наиболее пассионарных, ответственных и образованных личностей. В то же время они увеличивают их число. Сеющее ложь и ненависть государство становится, само того не желая, союзником истины. Ложь прокладывает дорогу знающим и честным, ложь подводит баланс в приходной книге общества, и очищает страницы от оставленного государством смрада. Маргиналы оказываются наиболее пассионарным пластом нарождающегося нового общества, сулящего появление и нового государства с новым субъектом во главе. Война против культуры оборачивается восхождением нового слоя – книжной аристократии с оружием в руках.
За что воюют армяне?
Армяне воюют не только за землю и, главным образом, не за землю. Они единственные наследники великой анти-рабовладельческой культуры, которую тысячелетиями хотят уничтожить рабовладельцы. Все остальные народы, которые тоже не хотели быть в рабстве, уже смирились. Они покорно приняли хомут «массовой культуры» и растворились в телевизоре.
С падением армян некому будет противостоять чудовищному искажению истории, предпринятому на протяжении последних столетий, и история окончательно исчезнет. Больше никто не сможет оспорить «право первородства» и великий преступник получит индульгенцию. Великий преступник – это присутствующий в каждом народе его антипод. Это катализатор его развития, это будоражащий и не дающий покоя санитар леса, это вносящий в общество смятение и разлад мотиватор общественного прогресса, это хищник, поедающий слабых и старых, это растлитель, распространяющий всюду только зло и порок и тем самым актуализирующий борьбу с ними, это его криминальный элемент, неотделимый от него как свет от тени, это указывающий на кардинальные недостатки и несовершенства человеческой породы его эволюционный импульс и вектор. Благодаря осознанию его будоражащего присутствия и родилась армянская нация как противостоящий полюс, как постоянное стремление к самосовершенствованию, как преодоление всех тех пороков, которые демонстрировал его внутренний антипод. Природа постановила биполярность условием своего существования. Только во взаимном отражении и противопоставлении может осуществляться развитие всего живого.
Но кривая исторического цикла вознесла антипод дальше его естественного ареала гиены, поджидающей падали. Он стал угрожать всему живому. Рабовладение – это сладкая мечта сонного человеческого сознания, ублаженного еще материнским служением. Это инфантильность детства, с сопутствующей этому периоду жестокостью к другим. Именно детей легко приучить взрывать бомбы и стрелять в живые мишени. Что и делают современные государства, готовя профессиональных террористов со школы, приучая их ежедневно лицезреть кровь и смерть на экранах телевизоров и в детских компьютерных играх. А сопровождающие их тексты сочатся беспричинной ненавистью ко всем и каждому.
Люди всегда пишут о том, о чем им приятно писать. Неестественность антипода уже в том, что он любит писать о самоубийстве, массовых убийствах, изнасиловании, наркомании, педофилии. Он любит живописать нечто невообразимо геноцидально гнусное, книги, которые он пишет, должны изыматься из библиотек и книжных магазинов, что раньше и делалось. «Ненавидь всех, кого ты сегодня увидишь, и ты почувствуешь себя лучше» — вот кредо его жизни и основа его самочувствия.
Это можно назвать онтологическим террором. Любой авторитет от культуры и любое согласие с людьми встречаются ненавистью и презрением. Нигилисты-революционеры прошлых эпох предлагали сбросить Гомера, Шекспира, Эсхила с корабля современности. Онтологический террорист от СМИ и политики предпочитает этот корабль взорвать. На спасательных шлюпках убегающих христиан увозятся наиболее выдающиеся феномены культуры, как наиболее подверженные истреблению со стороны «культурных» террористов. Культура для них — это тюрьма, дисциплинарный мораторий на животную разнузданность. Основой военной тактики СМИ, сеющей социальный нигилизм, является онтологический террор: активная пропаганда абсурдных и циничных концепций и верований, в надежде подорвать онтологические основы общественного бытия всех народов. А стерев с лица земли древние святыни, они надеются добиться эффекта tabula rasa, после чего, наконец, удастся утвердить на Земле вечный рабовладельческий террор – мечта выродка Троцкого.
Армяне воюют за культуру, которая созидает, которая каждому дает возможность проявить себя в позитивном деле, которая стремится к сотрудничеству и отрицает рабство и паразитизм. Армяне воюют за то, чего хотят и другие народы, в том числе и азербайджанцы. В каком-то смысле армяне воюют за то, чтобы и азербайджанцы процветали. Понимают ли азербайджанцы, что они стали жертвой обессиленного, увядающего, ставшего игрушкой в чужих руках Запада, который в предсмертной агонии пытается стравить все народы, и тем самым хоть чуть продлить свое существование? Заинтересованы ли они и дальше питать падкую на гладиаторов тусовочную шушеру во всех странах, устраивать праздники черни в грязных телешоу, плодить группы фальшивых дипломатов, обогащать алчных производителей оружия и разрешать лицам скрываемой национальности, а во всем остальном не страдающим скромностью, измываться над «кавказскими варварами», сусоля пересчитываемые деньги?
Как справиться с антиподом?
И неожиданно приходишь к мысли, что главным противником является твоя тень, которая за спиной у тебя творит ровно противоположное тому, что ты считаешь благом для себя и своей страны. Антипод – это твое зеркальное отражение, меняющее все знаки и полюса на противоположные. Он всегда рядом, он не опаздывает с препятствием любому позитивному действию. Ты хочешь пересечь улицу на перекрестке на зеленый для пешеходов цвет. Не тут-то было. Твоя тень уже успела опередить тебя. На зеленую для машин стрелку, зажигаемую одновременно с зеленым для пешеходов, из-за поворота мчатся с большой скоростью машины. Каждодневная лотерея со смертельным исходом. Например, напротив цирка, на улице Аршакуняц. И в каждой машине сидит твой потенциальный убийца. Кто его сделал таковым? Твой антипод!
Будучи удивлен и рад всеобщему воодушевлению, ты сразу же замечаешь, что именно сюда направлен удар твоей тени, растаптывается даже святая вера в необходимость защиты Родины. Только подумаешь о необходимости обучения населения необходимым навыкам гражданской обороны, как за твоей спиной телевизор вещает прямо противоположное. На зрителей наваливается один нелепый вопрос за другим. Целенаправленно формируются самые глупые и противоположные версии, чтобы создать разброд и растерянность.
Охватываемое чувство скорби матерей, плачущих у гроба, мгновенно перехватывается и заглушается тем же телевизором, без промедления запускающим беснующихся в непонятной радости зарубежных музыкальных подонков, в просторечии именуемых артистами. Твоя тень зорко и бдительно следит за движениями не только твоей мысли, но и за дуновением чувств. Если у тебя радость, она подстроит тебе удар наотмашь, и долго будешь удивляться непомерной мерзости твоей тени. Если ты хочешь задуматься о чем-то серьезном, она вывалит на тебя кривляющихся и бьющих в трещотки чертиков со всех сторон, лишь бы ты не понял, что происходит прямо перед тобой. Это и включенные со всех сторон мобильные телефоны, в которых обсуждаются блюда вчерашнего пикника, это автомобильные сигналы как удары по мозгу, почище современных анестезиологических средств отключающие начисто всю память о прошлом, это громко звучащий голос радиодиктора в кабине маршрутки, объясняющий всем пассажирам, какие надо покупать прокладки и, конечно, это вездесущие доброхоты – соседи и родственники, с готовностью разносящие заразу «массовой культуры», которая их и убьет. Вся среда очень тщательно разработана, чтобы ни в коем случае не стимулировать логику мышления, а только трепать нервы. Высокоорганизованные организмы не выживают в этой культуре для бактерий. И уж конечно, никакие местные отморозки-олигархи неспособны так насолить во всем, как вездесущая, всюду проникающая и никогда не отступающая твоя тень. Профессионализму тени в деяниях зла позавидовал бы Сатана.
Такие же тени-антиподы празднуют в Армении День переводчика, как будто без чужеродной идеологически и ценностно литературы, армяне не смогли бы отличить добро от зла. Целенаправленно наши дети выучиваются слушать чужих наставников, а не своих учителей и родителей. Скорее, все другие народы должны праздновать этот день как удачу судьбы – за умение переводить с армянского. Подобные же антиподы с бывшим милицейским прошлым заведуют кафедрами социологии, и на версту не подпускают людей, знающих силу и пользу социологии. А что говорить о строительных антиподах «Глендел-Хилза», годами увиливающих от обокраденных вкладчиков? И кто враг, а кто – друг? И это, все те самые институты «массовой культуры», которые являются провозвестниками и катализаторами войны.
Немного подумав, начинаешь извлекать пользу от вездесущности этой тени, начинаешь понимать ее логику, и угадываешь настолько, что уже сам посылаешь ее туда, откуда ей трудно будет вернуться. Антипод надеялся заработать на хаосе, продержаться в мутной воде как можно дольше. Против него нужно как можно больше света, прямого солнечного света со всех сторон, не оставляющего надежд на укрытие от глаз, максимально сужающего поле тени. Ведь все равно, любому все видно и слышно со спутников, а того, кто захотел бы спрятаться, найдут даже под землей. Спутники – наше спасение. Наступает конец криминалу, а с ним и нашему антиподу. Побольше индивидуальных спутников, умеющих просчитать наши коммунальные расходы. Но и это уже устаревает. Японские учёные разработали устройство для «чтения мыслей»: читающий мысли компьютер расшифровывает волны головного мозга в слова до того, как они произнесены.
Теперь и нам пора поменять свои заблуждения на современные представления. Мы воображаем, что ложь — это враг, враг абсолютный, враг жизни и враг всего достойного в жизни; чума, разлагающая все величественное и благородное в жизни; чума, равно унижающая истину и красоту; чума, бросающая гадкую тень на самое существование. Но сегодня мы видим через наших солдат, что истина, красота и благородство вечны. Они не могут быть унижены ложью, не могут быть разрушены ложью. Истина, красота и благородство живут всегда. Только тень человечества может быть унижена ложью и одновременно тут же развенчана. Одна только тень человечества может быть оставлена светом, вдали от истины, от красоты, от очищения. И когда тень унизит человека в достаточной степени, вечные ценности произнесут ей приговор, и будут ей судьями, будут ей присяжными, будут ей палачами. Поэтому, надо научиться любить ложь, любить яд, который она разносит, и любить трусость, которая насаждается ложью. Ибо только так придет строгий суд ко всем тем, кто упивается ложью, который ею же и приближается.
Григорьян Э.Р., социолог
