11 февраля, будучи в столице Колумбии Боготе, на организованном университетом Boqota Externado совместно с Анкарским университетом симпозиуме под названием “1915: самый длинный год Османской Империи”, президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган обвинил армянскую диаспору в непримиримости. "Мы предприняли усилия, чтобы нормализовать наши отношения с Арменией и открыть новую страницу. К сожалению, протянутая нами рука была отвергнута под влиянием армянской диаспоры. В этом году отмечается 100-летие (общепринятой даты поминания жертв Геноцида армян в Османской Турции – Л.М.-Ш.) Мы повторяем наш искренний призыв к миру", — добавил президент Турции.
В тот же день премьер-министр Турции Ахмет Давутоглу организовал в Анкаре совместный с представителями национальных меньшинств государства ужин, во время которого заявил, что Турция намерена отменить понятие “меньшинство” в социальной жизни. Особое внимание Давутоглу уделил армянской общине Турции и… армянской диаспоре, которую он назвал “нашей диаспорой” и пригласил вернуться жить в Турции. “Турция приглашает своих граждан, уехавших за границу вследствие событий в начале 20 века, вернуться. Они – наша диаспора, а не чужая ”, - сказал Давутоглу.
А в это время Эрдоган в Боготе уверял присутствующих, что “Анкара осознает, что армянская диаспора развернула антитурецкую кампанию по вопросу событий 1915 года”. И клялся перед присутствующими: “Турция не намерена вести пропаганду и формировать какое-либо мнение”, - не упоминая, естественно, о десятках миллионах долларов, ежегодно выделяемых правительством Турции для деятельности по сокрытию преступления Геноцида. Турция взяла на содержание несколько крупных лоббистских организаций, щедро оплачивает нужные ей газетные и журнальные статьи, покупает журналистов и историков, издает их книги… И все это для сокрытия Геноцида армян в Османской Турции.
А в Анкаре продолжал заливаться соловьем А. Давутоглу. Он говорил о “прекрасных воспоминаниях истории” и о мифических культурных общностях, сообщив присутствующим, что первый армянский роман был написан на турецком языке, и что “это не стоит забывать”. “Так же не стоит упускать из виду преобладание армянского фактора в турецкой музыке. Мы не должны забывать о той гармонии, в которой пребывала наша культура с еврейской и греческой культурой. Это наша история”, - Давутоглу продолжал объясняться в любви к автохтонным народам и евреям Турции.
А Эрдоган в столице Колумбии сокрушался: “Мы всегда искренне желали правильного изучения и восприятия событий 1915 года. Это мы протянули руку Армении. Мы хотели открыть новую страницу, но, к сожалению, наша рука повисла в воздухе”.
А в Анкаре присутствовавшие на ужине с Давутоглу главные редакторы стамбульских изданий “Акос” и “Жаманак”, а также председатель Совета попечителей стамбульской армянской больницы “Сурб Пркич” Петрос Шириноглу, вынужденно слушали излияния премьер-министра Турции в любви к “национальным меньшинствам” государства.
А в это время на симпозиуме в Колумбийском университете Boqota Externado президент Турции жаловался на “некорректное” поведение армянской стороны: “Мы хотели, чтобы они побывали 24 апреля в Чанаккале (Галлиполи), почувствовали эту атмосферу, но своими некорректными заявлениями они в очередной раз закрыли путь к миру и диалогу”.
Итак, один – премьер-министр Турции, изъясняется в любви к “национальным меньшинствам” государства и даже соглашается признать толику их вклада в развитие Турции. Другой – президент Турции, старательно убеждает аудиторию в невозможности прийти к согласию с Арменией. Первый говорит о вкладе армян в культуру Турции и турок, второй выражает обиду: Армения “закрыла дорогу к миру и диалогу” и не пожала повисшую в воздухе турецкую руку. Премьер-министр приглашает вернуться в Турцию покинувших ее в двадцатых годах (! – Л.М.-Ш.) прошлого века армян, президент заявляет, что “армянская диаспора развернула антитурецкую кампанию по вопросу событий 1915 года” и что Армения отвергла протянутую ей кровавую турецкую руку под влиянием армянской диаспоры.
Некоторые наблюдатели и политологи поспешили заявить, что внутри властной структуры Турции появились противоречия. По крайней мере, относительно Армянского вопроса. И выказывают симпатии премьер-министру Турции, Ахмету Давутоглу, автору и идеологу турецкой политики нео-османизма! Считаю, что армянским политологам и тюркологам, не способным заметить волчью пасть под овечьей маской, лучше заняться выращиванием капусты. Давутоглу и Эрдоган – две половинки одного овечьего копытца, а разыгранный ими одноактный параллельный спектакль в Боготе и Анкаре лишний раз подтверждает: между руководящими Турцией лицами возможны противоречия по любому вопросу, кроме Армянского.
Странно, но даже после того, как в нынешнем году в Анкаре решили перенести дату празднования победы в Галлиполи на 24 апреля, среди нашего народа находятся люди, верящие, что турок может очеловечиться. Надежда на это имела бы право теплиться, если бы Эрдоган принял приглашение президента Армении Сержа Саргсяна и прибыл бы в Ереван 24 апреля, поклонился бы мощам армянских мучеников в Цицернакаберде. Приглашая президента Турции, С. Саргсян великодушно предоставил ему шанс очеловечиться и покаяться за злодеяния предков, но Эрдоган ответил по-турецки. Он распорядился переписать историю и перенести день Галлиполи на 24 апреля – общепринятую дату поминовения жертв Геноцида армян в Османской Турции – и… пригласил С. Саргсяна на праздник. Это была его единственная реакция на приглашение посетить Ереван.
Признаю, данный поступок президента Турции, если оценивать его с точки зрения турецкого понимания чести и морали, является мудрым. Эрдоган закрыл дорогу в Ереван руководителям некоторых государств, по тем или иным причинам не желающим портить отношения с Турцией. Ту же цель преследовал спектакль, одновременно разыгранный Эрдоганом и Давутоглу в Боготе и Анкаре. Это не было выступлением двух разных людей с разным мировоззрением и пониманием. Премьер-министр и президент Турции продемонстрировали циничное двухголосие, в котором голоса обоих турок хорошо сочетались и имели гармоническую связь.
Подобная политика Турции, в этом можно не сомневаться, будет продолжаться по нарастающей вплоть до 24 апреля. Собственно говоря, турецкая политика всегда была такой: предельно циничной и густо замешанной на крови.
