В свете прекрасного срача на одноименную тему, хочу внести свои кровные пять копеек. Срач великолепный, уважительный к мнению оппонентов и грех не поучаствовать в нем.
Дык вот. Опишу свою пызишн по пунктам.
1. Хотим мы этого или нет, но Кавказ в понимании наших древних и не очень древних имеет мало общего с нынешним Кавказом. Если раньше борьба за доминирование шла между армянами, грузинами и немного азиками, которые и то лишь срались между собой только за право представлять в регионе волю Российской Империи, а затем СССР, то теперь костяк Кавказа составляют чехи и даги. Идеологически, экономически, борзометрически и по ряду других позиций.
Попытка соперничать с ними за лидерство в т.н. "общекавказской семье" обречена на провал. Наши армяне никогда не смогут совершать автопробеги на Порш Панамерах и Геленвагенах по улицам русских городов, никогда не смогут вытирать ботинки об ментов и чиновников этих городов, никогда не смогут затаскивать к себе в салон машины телок жителей этих городов в бесчисленном количестве. Ни-ког-да. Понятно, да? Хотя бы потому, что мы этого не делали и до сих пор не предпринимали попыток делать в Турции. Хотя бы потому что Россия не платит Армении дань, как Сев Кавказским республикам и заискивать перед нашими старшими братьями двоюродных зятей по одному лишь звонку последнего из родного аула не станет. Если будет подобная попытка со стороны армянского молодняка, то "халатный суд" покажется санаторием. Причем, каждому.
А без вышеперечисленного никогда не добиться лидерства. Вы прекрасно знаете, насколько важны эти фишки в кавказском информационном поле.
2. Согласен - у нас есть великолепная историческая база для "входного билета" на Кавказ. К сожалению, многие путают эту историческую базу с идеологической, которая у нас отсутствует. Исторические пены - это хуйня, кирюхи. Согласно тем же пенам, юг нынешней России заселяли коренные народы в лице лиц кавказской национальности. Но попробуйте сунуться в какой-нибудь кремлевский кабинет и потребовать исторической справедливости. Или же к Госдепу с теми же аргументами (если даже вы клятвенно заверите, что не имели в виду индейцев, вас все равно выставят за дверь). Или к любой другой стране (в том числе к Армении). Между тем, есть умники из числа армян, которые до сих пор не оставляют попыток обратиться к лидерам держав с пакетом исторической хуйни и даже искренне надеются на серьезное к себе отношение. Никакой "исторической справедливости" не существует в этом тупом и жестоком мире, поймите наконец, кирюхи. И уж тем более не существует народа, который бы оставил в стороне идеологическую, экономическую, военно-политическую базу и развернулся хотя бы на 5 градусов из соображений исторических финтифлюшек.
Историческая база хороша только к войне и то при условии, что её итоговые выводы коррелируют со стратегическими целями, которые поставило перед собой воюющее государство. Если же не коррелируют, то историков следует обвинить в измене и продажности, расстрелять, их семьи сослать, а другим историкам срочно приказать приступить к написанию правильной истории.
Понимаете, кирюхи? Не скажу, что История - это проститутка. Скорее безвольная рабыня на подхвате. В любом случае, не стоит придавать ей слишком большое значение в политических, экономических и других серьезных вопросах.
3. Как уже сказал выше, идеологической базы у нас для входа в Кавказское поле нет. Она может появиться, безусловно. Чего-чего, а светлых голов у нашего народа всегда хватало. Но тут есть один цимес - идеология должна подкрепляться военной и экономической базой. Первая предполагает тотальные чистки в аулах и массовую резню абреков по любому удобному поводу (здесь важен не столько повод, сколько возможность вытирать об них ботинки и затаскивать в салоны Т-90 местных дэвьюшек, утверждая тем самым свое лидерство в регионе, в полном соответствии с местным менталитетом). Вторая предполагает тотальные чистки всех крупных региональных рынков от азиков и турок, полный и безоговорочный контроль кавказской экономики, чтоб каждый бюджетный и небюджетный рубль пилился исключительно армянами и иногда немножко теми из севокосов, кто проявил лояльность и преданность либерально-демократическим ценностям.
Ни то, ни другое мы сделать сегодня не в состоянии, кирюхи. Если бы русские националисты во главе с Величко не подстрелили наш народ на самом излете, когда во второй половине 19-го века армяне создавали базу под эти дела, то сегодня наша армянская молодежь вела бы себя на Кавказе именно так и вы прекрасно это понимаете. Но нас подстрелили, обломали крылья и решили сами летать орлами над Кавказом. Не получилось. До сих пор ползут по нему (за исключением периода правления Сталина), но не суть. Мы сегодня не об этом. Да и вообще, нет смысла сидеть причитать.
4. На сегодняшний день фундаментальными пенами идеологической базы, объединяющей кавказские народы, являются ислам и русофобия. Азики чувствуют себя комфортно в кавказском поле за счет исламских моментов (и то никогда не будут своими в период нагрева температур, так как шииты), а грузины за счет своих антирусских настроений (тоже не светит быть до конца своими из-за христианства). Армянам в современное кавказское идеологическое поле путь заказан даже на таких птичьих правах. Нашим кавказофилам остается лишь один вариант - "паркетная тактика". Это когда ты декларируешь свою общность с кавказцами, оставаясь при этом на дистанции с ними в личном общении. Общность армянские кавказофилы юзают через устаревшие советские идеологические схемы и книжные идеалы. Тем же, кто ищет более тесных контактов с кавказоидами на личном уровне, приходится переходить черту и пристегиваться к одному из двух перечисленных выше фундаментальных пенов - или принять ислам, или стать русофобом. Даже абхазам и осетинам, обязанным русским по гроб жизни, приходится на бытовом уровне демонстрировать русофобию, чтоб сойти за "своих". Я не буду сейчас грузить вас статистикой по поводу оставшихся в Абхазии русских квартир и прочими ужастиками. Мы не на официальной бюджетной тусовке, кирюхи, и поэтому давайте откровенно - вы прекрасно знаете, что ни один армянский вьюнош не сможет приобрести и сохранить авторитет в кавказской тусе, если будет испытывать уважение к русским и, тем более, открыто его озвучивать. Армянин в тесном контакте с кавказской тусой - это почти всегда мусульманин или русофоб. Или же оба вместе. Мы прекрасно видим процессы "сближения" и статистику перехода армянского молодняка в ислам.
Конечно, рассматривая проблему со всех сторон, мы обязаны учесть и этот сценарий. Но, опять же, это мертворожденный ребенок. Армянин может пробиться в лидеры индивидуально, за счет личных качеств. Несколько армян. Или даже тысячи. Но это будет лидерство в чужой идеологической среде. Лидерство предателей, переступивших через свои национальные традиции и стратегические интересы своего народа. Сам Многострадальный даже в при таком идеальном раскладе не сможет играть ведущую роль в кавказском поле. Да и не думаю, что от манкуртов следует ожидать каких-то последовательных шагов на благо интересов своего народа.
Следует признать, что нынешняя идеологическая база, объединяющая кавказцев - абсолютно чужая среда для армян. Мы в ней ничего серьезного не добьемся. Наилучее её применение - полное уничтожение и замена её своей собственной идеологической базой. А это невозможно (см. п.3).
5. В свете вышесказанного, идеальным вариантом мне видится создание собственного регионального поля, локализованного в рамках наших национальных интересов, объединяющей идеологии и исторических моментов. Нам нафиг не усрались севокосы, пора это понять. Наше поле - это талыши, леги, удины, курды и все остальные, кто так или иначе присутствует на Армянском Нагорье или его окресностях. Важно то, что многие проблемы у нас с этими народами общие. В том числе вопросы выживания в российском ассимиляционном котле, в атмосфере всеобщей кавказофобии, не говоря уже о не менее насущных делах в Азербайджане и Турции. Я не эксперт в этой сфере и поэтому ограничусь только общими словами. За деталями идите к специалистам. Я не совсем представляю, как это должно все выглядеть, просто интуитивно ощущаю, что движение должно идти именно в этом направлении.
6. Некоторые из вас, кирюхи, считают, что отход от кавказского поля попахивает коньюктурщиной. Но это не так. С таким же успехом ею можно назвать упорное следование "кавказским" курсом, который суть есть неправданное и бессмысленное расходование ресурсов. Оставаться армянами, не навязывать свое родство персам, византийцам, русским, кавказцам - это не коньюктурщина, поверьте. Это то, что доктор прописал.
ИМХО, опять же.
ИМХО
ИМХО
