"Пешеход умер?" - так называется исследование и одноименная книга голландского специалиста по кросс-культурной коммуникации Фонса Тромпенаарса. В основе исследования опрос по ценностной дилемме, противопоставляющей универсализм и партикуляризм: "Вы пассажир в автомобиле, который ведет ваш лучший друг. Он совершает наезд на пешехода. Вы знаете, что скорость была, как минимум, 35 миль в час на участке дороги с ограничением 20 миль в час. Вы единственный свидетель. Юрист вашего друга говорит, что если вы готовы под присягой показать в суде, что скорость была всего 20 миль в час, это поможет вашему другу избежать серьезных последствий." Далее респондент должен выбрать ответы на следующие вопросы:
"Какое право имеет ваш друг ожидать, что вы его защитите?
а) У моего друга есть полное и четкое право ожидать, что я в суде укажу на низкую скорость.
б) У него есть какое-то право, как у друга, ожидать, что я укажу на низкую скорость.
г) У него, даже как у друга, нет никаких прав ожидать, что я укажу на низкую скорость
Готовы ли Вы помочь своему другу, учитывая ваши обязателсьтва перед обществом?
д) Я дал бы показания о низкой скорости.
е) Я бы не дал показаний о низкой скорости."
Опрос проводился в десятках стран, в выборке более 65 000 менеджеров среднего и высшего звена. В Швейцарии, странах Северной Европы и Америки, порядка 90% респондентов выбирали варианты ответов г) и е). В Китае и Венесуэлле картина прямо протвоположная.
Универсализм опирается на ценность о равенстве всех, без исключений, перед законом ("яйца в упаковке из супермаркета");в основе партикуляризма исключения из правил для своих ("яйцо Фаберже"). Есть свои сильные и слабые стороны у той, и у другой компоненте системы ценностей.
Вспомнил я об этом в связи с трагическим инцедентом с актером Варданом Петросяном и бесстыжей политизацией дела "прозападной" армянской оппозицией в лице все того же PFA, с примитивными клише и копипейстом кампаний в соцсетях - "Мы все Варданы Петросяны". "Кровавый режим" настиг Вардана Петросяна... и прочий вполне понятный по нынешним временам бред. Меня нисколько не удивляет, что ценности у этой публики точно такие же, как и у власти, которую они нещадно по делу и без оного критикуют: партикуляризм высшей наценочной категории в худших своих проявлениях. И эти люди плачут по Европе, эти люди считают, что они европейцы. Мне могут возразить - ценностная граница по этой дилемме отделяет север Европы - Норвегия, Дания, Швейцария - от юга - Греция, Южная Италия, Португалия... Однако ЕС строился на ценностях универсализма, и дело не в границах, а в конкретных крикунах, которые, я уверен, окажись во власти, будут действовать согласно основополагающих ценностей: для своих всегда будет сделано исключение.
