Армяно-азербайджанский конфликт часто пытаются представить как драку, в которой две стороны воюют за маленький кусок земли. Это примитивная демагогия, в лучшем же случае просто незнание. Война в Карабахе, противостояние армян с азербайджанцами – это конфликт цивилизаций, в котором нет двух равных, равноправных сторон. Это бой чемпиона и претендента на пояс.
Чемпион долго шел к своему титулу, шел тысячи лет и в исторических битвах оказался сильнее многих противников, превосходивших чемпиона во много раз. Нет Ассирии, куда-то делись Ахемениды, Селевкиды, Сасаниды, нет Рима с Византией, всякие тимуриды, разнородные коюнлу, мамелюки и прочая двуногая живность; некогда гулявшие тут и там арабы просто свалили туда, откуда пришли. Армяне пережили Российскую империю и оказались сильнее тех самых османов, что пытались этих армян вырезать. В итоге османов нет, есть их эрдоганское подобие, а армяне есть. Были, есть и будут жить – на своей земле, посреди своего нагорья, названного в их честь. Это Армянское, сука, Нагорье.
А вот «Азербайджанского Нагорья» нет. И не будет. Как и не будут найдены летописи о бравых (или трусливых, не важно) азербайджанских военачальниках, боровшихся, скажем, против Сасанидов. Не существует древних карт с Азербайджаном, нет историков, вообще знавших, что в V-X-XV веках существует Азербайджан. Найдите древнеазербайджанскую монету и продайте ее за миллиард долларов. Если в Microsoft Word написать «древнеазербайджанский», это слово подчеркивается красным как неправильное, тогда как «древнеармянский» редактор признает. Потому что MS Word лучше разбирается в истории, чем азербайджанские «историки». Даже свое собственное название эти люди украли у персов (Атропатена = Атрпатакан = Азербайджан).
Когда Страбон в своей «Географии» писал об армянах как об одной из трех великих наций на этих землях, он не знал, что такое Coca-Cola. Когда Джон Пембертон в 1885 году придумал Coca-Cola, он не знал, что такое Азербайджан.
Вот и вся разница между чемпионом и претендентом. Это бой с шакалами за право жить на своей земле и под своим солнцем. Чем закончится эта битва, известно заранее. Сотню лет назад ее исход предсказал нобелевский лауреат Анатоль Франс, который говорил об армянах так: «Мы должны признать, что этот народ умный и храбрый, стремящийся к усвоению высоких идей цивилизованного мира; столько же своим гением, сколько и своим беспримерными несчастьями стяжал право на сочувствие народов… Народ, который не хочет умереть, не умрет никогда!».
