Грузия и Азербайджан, согласно постоянно звучащим правительственным декларациям, не только хорошие соседи, друзья, но и стратегические союзники и партнеры. Однако на деле выясняется, что все это отнюдь не является гарантией отсутствия серьезных проблем во взаимоотношениях. Такой перманентно горячей точкой, незаживающей раной является проблема монастырского комплекса Давид Гареджи.
Эта проблема является наследием уже далеких советских годов, когда коммунистические власти произвольно кроили государственные границы советских республик. Получилось так, что один самых значимых объектов культурного наследия Грузии оказался разрезан на две части. Тогда на это никто не обращал внимание, так как советские республики, в первую очередь, были братскими, и административная граница между ними была чисто символической.
С обретением независимости все изменилось. Новые государства активно занялись историческим мифотворчеством, и часть грузинского монастырского комплекса, оказавшаяся на азербайджанской стороне, получила статус Государственного историко-культурного заповедника «Кешикчидаг». Власти Азербайджана категорически отвергают притязания грузинской стороны, объявляя монастырский комплекс наследием албанской культуры. С научной точки зрения эта версия, разумеется, не выдерживает никакой критики, и даже не подлежит серьезному обсуждению, так как относится к категории исторических баек типа выкапывания великими украми Черного моря (от себя предположим, что выкопанная почва пошла на насыпку Кавказских гор). Несмотря на гигантские усилия правительств, вокруг комплекса Давид-Гареджи регулярно происходят обострения, вспыхивают конфликтные ситуации. На современном этапе это вызвано жесткой позицией азербайджанских властей, резко ограничивающих доступ грузинских священнослужителей, паломников и верующих к спорным участкам комплекса.
Подобные происшествия случаются не в первый раз, и всегда вызывают возмущение грузинской общественности. Церковную миссию лично возглавлял местоблюститель патриаршего престола владыка Шио. Он недвусмысленно дал понять, что монастырский комплекс целиком и полностью принадлежит Грузии, а происходящие недоразумения с госграницей должна урегулировать двусторонняя комиссия.
Церковь в Грузии на сегодняшний день является самым авторитетным и влиятельным институтом, и ее мнение игнорировать очень трудно. Но позиция грузинского руководства совершенно иная. Уже много раз говорилось о том, что Грузия является членом достаточно противоестественного союза с Турцией и Азербайджаном. Противоестественного потому, что за века порабощения грузинская церковь подвергалась чудовищному насилию, а грузинский народ разделял участь всех христиан, попавших под мусульманский гнет. Уже многократно говорилось, что решить эту проблему несложно, хотя бы путем обмена территориями — за небольшой территориальный участок церквей Грузия могла бы уступить значительно больший участок в другом месте. Но в этом вопросе азербайджанское руководство занимает принципиальную позицию, и рассматривать ее надо в контексте аналогичной позиции Турции.
Сегодняшний турецкий правитель Реджеп Эрдоган открыто провозгласил своей главной целью возрождение неоосманского величия. Слова он подкрепляет конкретными делами, что видно не только на примере Сирии. Всем известен факт наличия в Турции географических карт, на которых Аджария изображена как турецкая территория. Не отстает от своего старшего партнера и Азербайджан, который устами своих лидеров официально провозгласил, что современные Армения и Грузия образованы на азербайджанских землях. В школьных учебниках истории, напечатанных в Баку, по которым занимаются учащиеся азербайджанских школ в Грузии, черным по белому написано, что и Тбилиси- это азербайджанский Арран. Все это происходит под аккомпанемент заверений в вечной дружбе и взаимопомощи. Ни для кого не секрет, что в этом алогичном альянсе Грузия занимает подчиненное место, и главная цель всех грузинских правительств как-то сдержать народное недовольство, и канализировать его в другом направлении.
Инициативу в проблемах с Давид Гареджи берет на себя и движение ультраправых националистов «Грузинский марш», который уже анонсировал свою будущую трансформацию в политическую партию и готовность участвовать в предстоящих парламентских выборах. Представители «Грузинского марша», не допущенные в монастырь, держали плакаты, гласящие о том, что Удабно, Чичхитури и Бертубани это Грузия.
Давида Кацарава, лидера «Антиоккупационного движения», участника прошлогодних протестов в этом году заранее вызвали в Службу государственной безопасности. Раздражать своих друзей в Баку грузинские власти явно не хотят. СГБ Грузии расследует оперативную информацию, согласно которой группы лиц пытаются разжечь конфликт между этническими грузинами и азербайджанцами в регионах Квемо-Картли и Кахети. Они пытаются представить ситуацию так, будто грузины имеют преимущества перед этническими меньшинствами. В СГБ был опрошен шейх Верховного управления мусульман Грузии Саид Миртаги Асадов, которому запрещено разглашать содержание беседы.
Беззубость при защите национальных интересов не может не стать предметом политических спекуляций. Громогласные заявления сделал лидер Лейбористской партии Грузии Шалва Нателашвили. На заре своей политической карьеры он приобрел в Грузии репутацию Робин Гуда и Дон Кихота в одном стакане. Его считали пусть и не серьезным, но честным и наивным политиком. Это мнение он развеял, став политическим флюгером, и будучи раньше заклятым врагом Михаила Саакашвили, стал его не менее заклятым другом. Требуя возвращения комплекса Давид Гареджи, он обрушился с уничтожающей критикой на президента Азербайджана Ильхама Алиева, назвав его действия аннексией, оккупацией и агрессией против Грузии, «вместо того, чтобы бросить все силы на борьбу на Нагорный Карабах».
То, что положение с комплексом Давид Гареджи для Грузии резко ухудшилось именно при Саакашвили, и именно при нем Грузия стала колонией Турции, сегодня горе-патриота Нателашвили уже не волнует. Ну и кто будет защищать интересы Грузии? Сменяющие друг друга правительства не в счет — остаются церковь и маргиналы. Когда же народ проснется и займется собственным спасением?
