Алиев Рафик: Мысли о европейских проблемах
На фоне нерешенных проблем есть одна, на мой взгляд, очень важная деталь – неопределенность, которая охватила весь мир и, в частности, саму Европу, где «коллективный ум» с некоторых пор считается не только полезным, но и весьма жизненно важным элементом Европространства. Хотя такая суммарность разных взглядов никогда не могла превзойти острый ум отдельных личностей, т.е. великих людей. Правда, на сегодня их в Европе осталось совсем немного, или их острый ум, развитый интеллект сильно оскорбляют бездарных любителей власти, а последняя прибегает к решению проблем, используя давно известный, по сути, порочный прием, манипуляцию мнением народа. Якобы находящийся в гуще событий и проблем народ знает лучше, и надо спросить у него совета при решении важнейших для страны проблем. Это и есть «чудо» европейской демократии!
Но имели ли место в истории человечества такие результативные случаи, не знает никто! Поэтому народы доверяли и доверяют свою судьбу тем, кто отличается от большинства своим развитым интеллектом, упорством, знаниями. Поэтому вариант «спросим у народа» – это лишь повод скрыть свою неспособность принимать нужные решения, как следует аргументировать их.
Создается впечатление, что у большей части политиков Европы есть явные трудности во взаимоотношениях их интеллекта, сознания с чувствами и эмоциями. Последние вообще игнорируются, как мешающие общему делу. Этих эмоций предостаточно у народа, на долю которого падает основная тяжесть затянувшегося кризиса. Так, они и не способны изменить правила, выработанные ими или их предшественниками (они фактически не отличаются друг от друга), такими же социалистами, либо радикал-националистами, зелеными (временами, извините, гомосексуалистами), христианскими демократами, социал-демократами, ультра-правыми. Я уверен, что в головах этих разнородных политиков крепко-накрепко поселился его величество Капитал, вокруг которого и варьируются позиции политиков - от левых социалистов до правых национал-радикалов. Но им всем нужна поддержка так называемого народа в качестве трамплина. А для чего, они сами конкретно не знают, или не понимают. Расчет, видимо, сделан на то, что, пока народ будет думать, приходить к консенсусу и принимать какое-либо коллективное решение, проблема потеряет свою актуальность, рассосется сама по себе, или появятся новые, более сложные проблемы и все забудется.
