Субкультура понятие (термин) обозначающий часть культуры сообщества, отличающейся своим поведением от преобладающего большинства. Субкультура может отличатся от доминирующей культуры собственной системой ценностей, языком, манерой поведения, одеждой и другими аспектами.Одним из известных примеров являются молодежные субкультуры. Субкультуры могут в своей основе содержать различные интересы: от музыкальных стилей и направлений искусства до политических убеждений.Чаще всего субкультуры носят замкнутый характер и стремятся к изоляции от массовой культуры. Развиваясь,субкультуры вырабатывают единый стиль одежды (имидж), язык (жаргон, сленг),атрибутику (символику), также общее мировоззрение для своих членов. Это вызвано как происхождением субкультур (замкнутые сообщества по интересам), так истремлением отделиться от основной культуры, противопоставить ее субкультуре.Единичные субкультуры входят в общество и становятся ее полноценным слоем.
Панки (англ. punk - парень, разг. - нехороший) молодежная субкультура возникшая в конце 1960-ых годов в Великобритании, США, Канаде и Австралии, особенностями которой являются критическое отношение к обществу и политике. Главной задачей панков стало возможность обратить внимание людей на их протест и задумались о жизни и о своём будущем. Распространенным мировоззрение являются стремление к личной свободе и полной независимости принципы «не продаваться», «полагаться на самого себя» и принцип «прямого действия».Этот «беспредел» - своего рода ответ на те правила и ограничения,которые устанавливают для всех власть.Всё что было под запретом для простых людей для панков - было разрешено! Грубый жаргон и непристойное поведение стало нормой! Употребляют спиртных напитков, наркотиков, токсические вещества и запрещённых препаратов стало обычным делом. Грабежи, драки, насилие с целью надругательства над личностью а бандитизм стал средством к существованию и развлечением.
Рэп (на англ. - стук, удар) - культурное направление, зародившееся в среде рабочего класса Нью-Йорка в середине 1970-ыхгодов. Постепенно рэп стал частью молодёжной культуры во многих странах мира. С конца 1990-х из уличного андеграунда, имеющего остро социальную направленность, рэп превратился в часть музыкальной индустрии. Немало деятелей всё ещё продолжают его «основную линию» - протест против неравенства и несправедливости, оппозицию к власти предержащим. Изначально рэпформировался как как субкультура протеста, когда в 60-ые годы чернокожие ходили с табличкамиI am a Man. Они привлекли к себе внимание мировой общественности и стали полноценными жителями USA. Примерно через год они начали формировать свою субкультуру получившее название хип-хоп. Рэп стал первой музыкой, наиболее полнои самобытно воплотившей идеологию современной афроамериканской культуры. Этаидеология была построена на антагонизме американской белой, англо-саксонской культуре. За прошедшие десятилетия сформировалась также своя мода, коренным образом отличная от традиционной моды белого населения, свой жаргон и своя культивируемая манера произношения, танцевальные стили, своё графическое искусство — «граффити». С использованием сленга, никакой сентиментальностии, максимумом натурализма и конечно мата, гангста-рэп стал очень популярным в определённых кругах.
Скинхеды националистические молодежные группировки закрытого типа, возникшая в Англии в конце 60-ых годов. Первые скинхэды были молодые люди, дети работяг. Эмигранты отнимали работу у коренных жителей страны, и вели себя развязно. В стране резко увеличилось число преступлений совершаемых эмигрантами. А в районах которые заселяли эмигранты и жили обособленно от остальных жителей страны стало опасно ходить белым людям,особенно ночью. Бритоголовые начали навещать эти районы и разбираться с проблемами которые не по силу было решить властям. Не редко драки с эмигрантами превращались в кровавые побоища и погромы. Потом появилось идеология "White Power" - Белая Сила (Власть Белым),которая должна сохранить расовое равновесие не только в Европе, но и во всём мире. Настоящие скинхеды не призывают к уничтожению других рас, они просто говорят, что у каждого свой дом, своя Родина, земля предков. Скинхэды проповедуют культ сильной личности а также систематически занимаются физической подготовкой. Также они время от времени устраивают друг с другом драки стенка на стенку. Идеология скинхедов - заключается в подчинение сильной личности, при этом все слабые и не имеют права на жизнь. В основе идеологии - нация пре выше всего. Скины ненавидят рэперов, хиппи, эмо, готов, панков а также всех представителей других национальностей и людей с другим цветом кожи.
Треш - ом называли в Америке "белых отбросов общества", которые не хотели принимать общество такое какое оно есть и те принципы, правила и нормы которые были установлены в обществе, они просто делали всё наоборот! То есть если в моде сейчас гламур то - представители субкультуры трэш одевайся в точности наоборот — антигламур. Треш - это своеобразный бунт или протест против стереотипов и правил, против социальных норм и массовой культуры. Трэш вызывает у обычных людей смешанные чувства шока, растерянности и глумления. Трэш это протест против шаблонов, рамок и правил массовый культуры. В обществе привыкли к невзрачным тонам в макияже и одежде, спокойной музыке, сдержанному поведению и шаблону:учеба-работа-семья-дом... У представителей субкультуры треш всё должно быть вточности наоборот! Кислотные, розовые, цвета ужасающий макияж музыка режущая слух с ревущем вокалом, одежд, вобщем всё наоборот. У представителей субкультуры трэш часто встречается сочетание не сочетаемых вещей, пирсинг и татуировки, многочисленные аксессуары, цветные волосы, "еноты",накладные дреды и ресницы. Многие путают субкультуру трэш с субкультурой эмо, но они разные по своей сути! Представители субкультуры трэш в основном отличаются яркостью, оригинальностью и, может даже брутальностью.
Эмо (англ. emotional - эмоциональный) - молодёжная субкультура, главным правилом которого является выражение эмоций. Их отличает: самовыражение, противостояние несправедливости, особенное, чувственное мироощущение. Зачастую эмо — ранимый и депрессивный человек. Внимание эмо чаще обращено на глубокие личные переживания, чем на общественные события. Их часто сравнивают с готической субкультурой, что обычно вызывает протест как у готов, так и у эмо, хотя некоторые соглашаются, что между этими субкультурами есть определённое родство.Однако эмо подвергаются ещё большему риску самоубийства, чем готы. Бывают эмо позеры и тру эмо. Позёры к настоящим эмо не имеют не малейшего отношения. Тру эмо никогда не будет выставлять на показ свою принадлежность к сообществу, в отличие от позёров, которые только и делают, что скупают значки и всякую дребедень, дабы доказать, что они особенные. Для них важен стиль, а не сущность.Порой позёра можно сравнить с гламуром, ведь у тех тоже нет определённого направления, для них важно выглядеть, а не познать суть. Также настоящие тру не будут наносить вред самого себе, употребляя запрещённые препараты и алкогольные напитки. Традиционной причёской эмо считается косая, рваная чёлка до кончика носа. Для них характерна одежда в розово-чёрных тонах с двухцветными узорами и стилизованными значками.
Сатанизм - ряд оккультно-религиозных представлений, мировоззрений и верований, оформившихся в XIX веке как протест против господствующего положения Христианства, в которых образ сатаны трактуется как символ могущества и свободы. Сатанинские культы отвергают христианскую культуру через поклонение сатане и превозносят зло. Сатанизм зародился в древнем Ираке и его заветы содержатся в Синей книге. Хронологически, первые истоки сатанизма кроются в самых древних религиях. Впервые стройный образ сатаны сформировала иудаистская традиция с использованием халдейских,вавилонских, египетских и прочих божеств и передала его по наследству христианам. В Библии имя сатаны встречается 200 раз и оно имеет 26 имен. Имя сатаны часто встречается в европейской истории. Пик увлечения сатанизмом в Европе пришёлся на середину XVII в. и охватил высокие светские круги. В качестве жертв на чёрных мессах сатанистов в то время «поставлялись» многие сотни младенцев. Одним из основоположников современного сатанизма является Антон Шандор ЛаВей. Истоки его лежат в 1950-х годах, когда ЛаВей основал сообщество, названное им Орденом Трапезоида, которое объединило людей, исследовавших оккультизм и практиковавших совокупность магии и гедонистического эгоистического учения ЛаВея. Позднее,накопив достаточно материала и опыта, Антон ЛаВей пришёл к выводу, что длятого, чтобы добиться некоторых изменений в мире, просто ещё одной философии недостаточно, необходимо официальное признание нестандартного мировоззрения как религии, названной им сатанизмом. В 1966 году ЛаВей основывает «Церковь Сатаны», в 1968 году пишет и в 1969 году, публикует «Сатанинскую библию», в которой описываются основы сатанинского мировоззрения. По словам нескольких российских философов ЛаВей "провозглашает себя сознательным носителем зла и антиподом христианства" Сатанизм не имеет единых обрядовых схем, так как являет собой совокупность различных организаций, сект, независимых любителей.Основой сатанинского культа многих сатанинских групп является принесение жертвы, под которой понимается не убийство как таковое, а смертные муки любого живого существа. В жертву приносятся животные, а также имеют место случаи человеческого жертвоприношения. Вместо настоящей жертвы иногда может быть использован её образ, над которым осуществляются магические действия: кукла,фотография, рисунок, письменное или словесное описание. Последователей сатанинского культа условно можно разделить на четыре типа: «Самостоятельно изучающие любители», для которых это лишь интерес, исключительно «ради развлечения». «Психопатические сатанисты» — это нравственно искалеченные индивиды, имеющие тягу к насилию, садизму, некрофилии и др. «Религиозные сатанисты» - сложившиеся религиозные группы открыто рекламирующие себя, имеющие анкеты для поступающих, членские взносы и другие атрибуты. «Чёрные сатанисты» —тайные малочисленные группы, состоящие преимущественно из потомственных адептовсатаны, серьёзно занимающихся самыми отталкивающими формами оккультизма и поклонения сатане. Они тщательно скрывают свою деятельность.
Готы (от англ. gothic в значении варварский, грубый -субкультура, зародившаяся в конце 70-х годов XX века в Великобритании. Готическая субкультура достаточно разнообразна и неоднородна, однако для всех её представителей в той или иной степени характерны специфический имидж и интерес к готической музыке. Одной из психологических основ готического движения был«пассивный», эстетический протест против господствующих культурных стереотипов.Представления о мужественности, распространённые среди готов, расходятся со многими принятыми в патриархальном обществе стереотипами. В частности, представителям субкультуры свойственно считать такие качества, как чувствительность,эмоциональность и даже сентиментальность, вполне допустимыми для мужчин, что идёт вразрез с навязываемым массовой культурой образом мачо. Для большинства представителей субкультуры характерны некоторые общие черты характера(например, замкнутость), однако никакого единого мировоззрения готы не имеют.Несмотря на то, что готы в целом негативно относятся к современному обществу,они способны успешно в него интегрироваться. Внутри субкультуры сложились свои нормы и стандарты и сформировались определённое отношение к религиозности. Готическая субкультура делает упор на пассивное неприятие окружающего мира. В психологическом плане готика выросла из глубокого пессимизма и неверия в собственное будущее этих молодых британцев. В то же время главной психологической особенностью готов считается, что в той или иной степени общей для представителей субкультуры, ощущение противопоставленности своего «малого» мира«большому», «коммерциализированному». Этим исследовательница объясняет и особенности имиджа, присущие готам, — провозглашение себя «мёртвым»,находящимся «в подземелье», выражая пассивный протест против господствующей массовой культуры. Мотив фатального противоречия между индивидом и обществом вообще весьма характерен для готики. Неудивительно, что готы склонны к изоляции от «большого» мира и не любят, когда он вторгается в их «малые» сообщества, —это выражается и в крайней «элитарности» тематических сайтов (по крайней мере,зарубежных), где новичку или постороннему крайне сложно адаптироваться, и в открытой неприязни к «туристам» — людям, проявляющим праздный интерес к субкультуре, но не принадлежащим к ней. Психологи описывают готов как«уединённых, молчаливых, подозрительных, серьёзных», «склонных к размышлениям»и «ранимых». Социологи также свидетельствуют о том, что сталкивались с существенными трудностями при проведении исследований — их респонденты проявляли себя как «дружелюбные, но весьма замкнутые» люди. Первым и основным правилом поведения среди них есть уважение к личному пространству друг друга.Многие представители субкультуры малообщительны, и несмотря на подчёркнуто негативном отношении к внешнему миру, готы тем не склонны к проявлению агрессии в реальной жизни. Одним из главных этических принципов, соблюдаемых готами, является толерантность и уважение прав человека. Вопреки распространённым стереотипам, готы не лишены чувства юмора и вполне способны к здоровой самоиронии. В то же время им свойственно тщательное контролирование эмоций и поведения.
