Не знаю, может я слишком уж болею за страну и нацию, но по моим наблюдениям, среди других народов как-то больше середняков - такой среднестатистической массы, котрые не особо блещут величием, зато и не отличаются низостью и безмозглостью. Но именно среди армян я вижу как раз таки крайности - если умный, порядочный, толковый армянин - то чуть ли не эталон для подражания! Если же дурак и быдло - то совсем уж самое дно. Как сказал один мой родственник, "հայի լավը՝ շատ լավն է, իսկ հայի վատը տականքից էլ տականք է":
Вот, с одной стороны, я вижу плеяду людей, от величия которых просто дух захватывает! Вот лишь очень неполный список:
Комитас - подумать только, человек буквально спас армянскую музыку от окончательной смерти и забвения! Причем это в то время, когда армянство почти что поголовно было отуречено и очурбанено - слушало только и только меймунские мугамы. Как? Откуда? Каким чудом ему удалось в этой отуречено-очурбаненной среде армянства конца 19-го века (там даже имена и фамилии были большей частью мусульманского происхождения!), вдруг раскопать сокровища чистой, словно первозданные родники, армянских мелодий?
Ерванд Лалаян - имя, которое очень немногие слышали. А ведь этот человек является фактически основателем (или по крайней мере одним из основателей) армянской этнографии! Благодаря ему, были записаны и сохранены ценнейшие этнографические сведения о традициях, верованиях, быте, культуре, ритуалах армян Арцаха и Сюника, Геларкуника и Джавахка, Лори и Васпуракана, Нахичевана и Гардманка. Лалаян создал Армянское Этнографическое Общества в Шуши и в Тифлисе, и благодаря его усилиям мы имеем хоть какие-то представления о том, кем именно были, во что верили, как вели себя армяне до того, как понапялили джинсы и цицак-кошик и стали нынешним безликим сбродом. Лалаян также основал интереснейший журнал того времени - "Азгагракан Андес" (Этнографический Вестник), где, кажется, впервые а армянской действительности 19-го века публиковались серьезные научные труды по этнографии и истории Армении. Кстати, Музей Истории Армении (на Площади Республики в Ереване) также был организован Лалаяном (экспонаты были спасены и перенесены им из Тифлиса в Ереван в 1919-20 годах).
Николайос Адонц - первый в полном слысле слова ученый-историк армянской современности. До Адонца были поповские историки древности и нового времени, труды которых, хоть и несомненно ценные, но не вполне научные в современном слысме слова. Адонц вместе с Лео - тоже безусловная величина! - стали фактически основателями серьезной исторической науки в Армении. И хотя самое известное научное произведение Адонца - "Армения в эпоху Юстиниана" - полна ошибок и недочетов (например, он утверждает, будто на Армянском нагорье жили также семитские племена, хотя истории не известно ни одного такого племени!), все же это энциклопедический труд, ценность которого не иссякает со временем.
Самвел Карапетян - с полной уверенностью могу поставть в один ряд с вышеперечисленными величинами нашего великого современника Самвела Карапетяна! Кристально чистый человек, великий патриот Армении, душа которого болит за страну и нацию; любой, кто знаком с Самвелом, подтвердит это. Я Самвела помню с первых дней Арцахского движения. То, что делает Самвел Карапетян в наше время в области армянской архитектуры, этнографии и археологии - это продолжение великих трудов вышеперечисленных деятелей. К сожалению, как это обысно бывает, народ и правительство не в состоянии оценить все величие и ценность его труда; пока человек жив, мало кто понимает, что это за человек! Но уверен, будущие поколения еще оценят весь колоссальный труд, проделанный Самвелом Карапетяном.
Кстати, не только Самвел неоценен. Во всей Армении в честь Комитаса названы лишь несколько улиц и поставлена пара статуй. Вот и все "сапасибо" великому Комитасу от неблагодарного армянского народца. В честь Ерванда Лалаяна (перечитайте еще раз про его деятельность!) - кажется вовсе ничего нет. В центре Еревана есть улица Лалаянц, которая названа в честь какого-то большевика-быдла, и к Ерванду Лалаяну не имеет отношения. Адонц и Лео - кажется есть пара мелких улиц, и все!
Зато весь Ереванский Метрополитен и Цицернакабердский комплекс назвали в честь Карена Сиропыча Демирчяна... Чем отличился Карен Сиропыч? - А тем, что в начале Арцахского движения вышел к народу и сказал буквально следующее: "Արա, ի՞նշ էք գոռում: Կարող ա Ղարաբաղը ջեբս ա, ես էլ չեմ տալի...": Вот в честь этого рабиза и взяточника (в годы правления Демирчяна, взяточничество достигло своего апогея в Армении - причем до сих пор не можем избавиться от этого!) назвали объекты, которые строил не он, не на свои деньги, а строил СССР за деньги людей.
Вобщем, смотришь на великих соотечественников, и смотришь на массовый безграмотный и бескультурный скот, персонификацией которого является Демирчян и нынешние рабизы, и просто не верится, что и первые армяне, и вторые. Именно поэтому я четко отличаю армянина от армяшки.
