Обратная сторона армянского местечкового шовинизма существует в Спюрке. Так, другая блоггерша, проживающая в Москве, у себя в блоге рассуждает, что все оставшиеся в Армении - это потенциальные неудачники, лодыри , или приближенное быдло воровато-олигархической власти, выжимающие последние соки из Армении. Именно поэтому эти неудачники завидуют и не любят нас более успешных, умных, предприимчивых, которые смогли на чужбине добиться успехов. Такое надменно-порицательное отношение к Армении и армянам не редкость у некоторой части представителей Спюрка.
Для меня оба описанных случая являются проявлением одного и того же синдрома армянского местечкового шовинизма. Место жительства здесь не важно, определяющим является болезненный процесс компенсации собственной неидеальности путем самоутверждения за счет других, осложненный внутринациональным шовинистическим максимализмом. Уверен, что явление армянского местечкого шовинизма является одним из основных препятствий становления понятия армянской "алии" и должно выжигаться коленым железом. Эти люди фактически осознанно или неосознанно, ставя свое собственное "я" выше национальных интересов, раскалывают единое Армянство и тем самым разрушают армянскую государственность.
Давайте признаем, что хотим мы того или нет, в условиях экономической миграции в глобализирующемся мире Спюрк и Армения будут постоянно подпитывать друг друга, поэтому Армянство нуждается не только в сильном государстве, но и в сильном Спюрке. При этом наша задача не допустить того перекоса в процессе взаимной подпитки, который мы наблюдаем сегодня. В результате нарушение баланса взаимной подпитки сегодня перед Армянством встала реальная задача не только заселения Арцаха и освобожденных территорий, но и некоторых областей в самой РА. Для решения этих проблем нам надо помнить , что нас, слава Богу, не так уж и мало, но мы отличаемся друг от друга и мы должны учиться понимать и поддерживать друг друга. Толерантное отношение друг к другу является одним из императивных условий для построения настоящей процветающей Армении, резидентами которой будут стремиться стать жители Спюрка. У нас в новейший истории уже есть безрадостный пример бакинских армян, которые в большинстве своем покинули Армению. Определенные события могут в скором времени заставить десятки тысяч сирийских армян репатриировать в Армению. Готовы ли армяне в Армении толерантно относиться к сирийским армянам, на которых несомненно то или иное влияние оказало проживание в арабо-алавитском обществе? Надеюсь, что да. При этом важно, чтобы прижившиеся сирийские армяне послезавтра не смотрели свысока на каких-нибудь российских армян, решивших вернуться на родину. Вот тогда мы точно и достойную власть будем иметь, и города наши с лесами будут чистыми от мусора, и проблема депопулизации страны перед нами не будет стоять.
