Огонь пирамиды 1000 слов, 1000 строк, 1000 страниц в защиту истины и справедливости

Огонь пирамиды

  Реализовать давнюю мечту меня сподвигли два события: реакция на мое интервью,  корреспонденту “Кавказского узла” в Нагорном Карабахе A.Григорян и реакция на заявление президента Армении о готовности присоединиться к Таможенному Союзу ЕвразЭС, сделанное в ходе переговоров на высшем уровне 3 сентября 2013г.. (Кое-кому захотелось подчеркнуть первое, что ему прогрессивному негоже публиковать материал, в котором прямо или косвенно поддерживается вступление Армении в ТС, второе, что карабахцам не следует обсуждать проблемы, отнесенные оппозиционным агитпропом к разряду внутренних вопросов Армении, и наконец, доказать, что карабахским аналитикам не стоит отклоняться от “генеральной линии” ереванских политологов-профи. Матушка России пригрела на груди змею – терпи укус. Справедливости ради скажем, что пример изоляции представителей общественного сектора, особенно к тем, кого относили к не совсем надежным, уничижения местных ученых и  превознесения заезших “ученых”, “дипломатов”, “политиков”, аналитиков, щедро демонстрировал карабахский военно-политический эстеблишмент. С их легкой руки оказалось, что лучшие специалисты по Карабахской проблеме живут в Москве, Ереване и т.д., но только не в Степанакерте. Что карабахскую проблему в рамках переговоров и научно-практических дебатов достойно может представлять только узкий круг избранных, в крайнем случае их особо доверенные персоны. Как следствие, Карабахский вопрос переехал в Ереван).
  Реакция в армянской блогосфере ужаснула, еще раз убедив в истинности библейского изречения о том, что дом разделившийся в себе развалится, а царство погибнет. Злобность, поверхностность, нетерпимость противников и сторонников присоединения Армении к ТС другу к другу напомнили и другое библейское изречение о том, что если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму. 
  Хуже всего и показательно, что в дискуссию оказались вовлечены молодые и маститые ученые –обществоведы, представители оппозиции и властей, лидеры Карабахского движения, политологи и блогеры. Бацила нетерпимости поразила все слои социально активного и критически мыслящего населения, всех занимающихся общественно-политической проблематикой на профессиональном и любительском уровне.
  Итак, бездуховность, искаженное восприятие духовных ценностей, непоследовательность в соблюдение высших духовных принципов, составляющих основы пирамиды жизни человека и общества приводит к поражению его сторон, о которых подробнее будет сказано ниже.
 Вместо нормальной пирамиды ценностей, отношений и институтов в обществе, утверждается перевернутая пирамиды. Ее основу составляют ложные ценности, искаженные представления, неправильное поведение и действия.
  (Великий немец поэт и философ Гете считал египетскую пирамиду наиболее совершенным памятником архитектуры. Одним из самых выдающихся достижений человечества).
 Известный исследователь мифологии, оккультизма, тайноведения Менли Палмер Холл указывал на то, что “пирамида” происходит от греческого слова “пир” – огонь, и она вопреки ложному, и веками укоренившемуся в науке и общественном сознании представлению была не погребальницей, а культовым сооружением. Если священное пламя символизировало основу жизни на земле, то ее геометрическая форма “тетраэдр” представляло собой архетип священной горы, или горы Бога, места соединения человека и Бога.
   По мнению ученного Великая пирамида была построена 68 890 лет назад, за 10-15 лет до этого события “звезда Вега дала свет”. В пирамиде не только проходили инициацию, нo и обучались великие греческие мыслители Плутарх, Гесиод, Платон, Пифагор, Парменид, Фалес, Левкипп, Демокрит. 
  Пирамида - модель земли, четко ориентированная на все стороны света.
Человеческое общество также можно представить в виде пирамиды, основанием которой является религия/духовность, а тремя гранями - общественные и политические институты;  общественное и личное сознание, в том числе ментальность;  законы,  мораль, нравственное и социальное поведение людей.

 Критика бывшим руководителем Армянской Таможенной службы на своей страничке в социальной сети в facebook.com комментария премьер-министра НКР А.Арутюняна относительно заявления о готовности Армении вступить в ТС яркий пример эрозии общественно сознания, под влиянием тотального кризиса духовности армянства. Если на раннем этапе кризиса любого человеческого сообщества коллективное духовное сознание из целостного явления, органического единства его составляющих и планов, трансформируется в механическую суммы действий, устремлений и помыслов его членов, то на втором - сообщество дезинтегрируется настолько, что каждый член сообщества воспринимает его исключительно как среду существования.
   Отношение к сообществу начинает зависеть от того, насколько оно позволяет ему обеспечить комфорт, карьерный рост, доступ к образованию и т.д., а к науке, морали, религии, другим людям зависит от того, насколько они способствуют или препятствуют достижению человек личностнозначимых целей.
 Тотальный и крайний индивидуализм есть путь к интеграции общества вокруг деструктивных целей и ценностей. Вершина пирамиды направленная вниз символизирует удаление от Бога. Она показывает на то, что сообщество становится противным Богу, другим и сообществам и самим себе. Именно в этот этап сейчас преходит армянство.
   Конечно статус республики выгоден и высокопоставленным чиновникам, и политикам, которые любят разыгрывать Карабахскую карту, тем более, что она позволяет давить и на совесть армян, и играть на патриотических чувствах диаспоры, причем не только силам и деятелям в Карабахе и Армении, но и за ее пределами… Ну и плюс к этому  противопоставлять Армению и НКР, и считать вопрос присоединения Армении к ТС “вопросом не относящимся к НКР” - неверно.

 Эррозия духовности порождает парадоксальную ситуацию, в которой тяжелее всего оказывается собственно НКР и ее гражданам. На повестке дня переговоров по урегулированию азербайджано-карабахского конфликта Мадридские принципы, согласно которым я, как гражданин НКР, живу в стране название которой никоим образом не выражает ни исторической самости, ни национальной идентичности ее населения, с неопределенными границами. В политическом аспекте это страна с неопределенными границами, а вернее с линией соприкосновения вместо границ. Переговоры по Мадридским принципам ведут Армения, Азербайджан и, естественно, страны Сопредседатели.
  Если нация категория духовная, основной чертой которой является единство и целостность, то значит, что у нации как целостного организма есть два пути - либо всей нации выжить, либо - погибнуть. Теперь постараемся ответить на вопрос: почему в 1988г. армяне всего мира встали на борьбу за воссоединение Арцаха и Армении, а сегодня находятся те, кто предпочитает раскол?  Почему мы движемся к достижению общенациональных целей по иудейскому пути, в оное время, после воссоединения еврейские государства вновь разделившись на два государства: Иудею и Израиль, разительно различающиеся друг от друга? Не только Е.Абгарян, но и другие политики не ответили на вопрос о почему если Арцах часть Армении, то в Арцахе 21 лет действует военное положение, а в Армении нет, Ереван движется к открытому обществу, а Степанакерт к самоизоляции? (Наличие внешней угрозы не помешало НКР начать приватизацию, аж в 1993г. в архисложной. 1993 – начало 1994гг. начало самых кровопролитных сражений в зоне азербайджано-карабахского конфликта. Стремление явить миру открытость приобретает уродливые формы – поездки и публикации одних блокируются, другим дается зеленый  свет. Критика ограничивается считается делом непатриотичным. Оказывается, что иметь на столе переговоров Мадридские принципы, распространять ложь, о том, же Карабахском движении причем с официальных трибун лучше, чем говорить о промахах дипломатии, и незаслуженно обиженных и обойденных вниманием общественных деятелях). Гражданин Армении может пожаловаться/обратиться в Европейские инстанции, а гражданин НКР нет? 
  Слава Богу, что наиболее острая дискуссия “за” и “против” вступления в Таможенный Союз разгорелась между лидерами Карабахского Движения. Ашота Манучаряна даже обвинили в продажности и пропутинизме, то бишь лизоблюдстве и готовности за 33 серебрянника продать душу “проспекта Баграмяна 26”.
 К сожалению, именно тогда мы заигрались поставив духовность и мораль на алтарь политической борьбы. С первых дних мы научились забывать героев, внимать кумирам, а также маршировать под лозунгами написанными рукой наших врагов: Ленин, партия, Горбачев. (Садист, нехристь-кровопийца, его детище, и последний советский тиран. По сатанинской технологии выбирать приходилось из зол. Их противопоставляли Сталину, Берии, Лигачеву. Последние были ангелами по сравнению с Лениным и Горбачевым).
 Знаменательно, что закладка фундамента церкви пресвятой Богоматери в Степанакерте напоминало партхозактив лучших времен, с налетом провинциального снобизма. Удивительно, как никто не обратился к Каталикосу всех армян “товарищ веапар” и не произнес приветственную речь. Право заложить краеугольный камень, кроме Католикоса, главы Арцахской и других епархий по некоему решению предложили президенту и спикеру… Дабы не быть обделенными к руководству присоединились министры, многие из которых ходили в церковь разве, что в Рождество и Пасху(зима 2007г.). В числе избранных был и ректор госуниверситета, имевший реноме патриота и человека особо вхошего в высокие кабинеты, и некий олигарх из Армении. Его истинное отношение к религии выразил один из его цепных псов профессор истории. (Членов приходского совета, даже священника о.Минаса игнорировало. Богу было не угодно, чтобы здание основанное на лжи и лицемерие выросло, сейчас недостроенное здание высится как памятник вышесказанному. Пока не покаемся церковь не будет достроена).
   Всякий раз празднование дня независимости и начало Карабахского движения сопровождалось валом лжи. На трибунах не было людей начинавших движения, зато келейно назначенные кумир были везде: на экранах телевидения, на трибунах на площади независимости, в университетских конференц -залах. Их ложь поддерживали продажные журналисты, парламентарии, общественные деятели…
   Как оказалось Движение началось не в 1960-х, в 1985-м году в Ереване и Гадруте, не 1987г. со сбора подписей и петиций, а именно (не 11 –го или 12-го, когда аж в трех районах НКАО прошли соответствующие сессии) 13 февраля 1988г., в самый удобный  для соответствующих деятелей момент. Зло и ложь, и их корни распространялись и как мы видим охватили все стороны пирамиды, которая накренилась вершиной вниз….
 Итак, если хотим жить по человечески должны вернуться в прошлое и искоренить в себе ложь и предательство .

  Этими словами окончим первую часть нашего проекта “пирамида”. Вторая часть 1000 строк начинается завтра…