10:45 , 27 апреля, 2012
Интересная статья опубликована в Восканапате:
http://voskanapat.info/news/nekotorye_so
Господин Сенковский рассуждает об истории и географии народов. Есть фраза которая могла затеряться в длинном тексте - поэтому привожу целиком с контекстом. Он цитирует историка "Якута":
"Мусульмане покорили Тифлис в царствование халифа Османа, сына Аффанова. Двинулся Ха-биб-ибн-Сельма в Армению, и покорил большую часть городов её. Когда занял он средину края, прибыл посол из Джюрзана. Хабиб тогда сбирался идти воевать эту область. Посол просил мира и опасной грамоты от Хабиба. Хабиб-ибн-Сельма написал письмо (к жителям) и вместе с ним вручил ему опасную грамоту. Вот её копия: «Во имя Бога, милостивого, милосердого! Се бысть граммата от «Хабиба, сына Сельмова, людям тифлисским, "от границ области Золотого Престола, от «Джюрзана-Реки. Пожаловали есьмы безопасность «душам их, и церквам их, и монастырям «их, и вере их, с условием быть покорными «да платить подушное, со всякой семьи но денарию. А вашему брату не соединять нескольких «семей в одну ради умаления подушного; а нам «тоже не разделять одной семьи на несколько, "ради умножения. А вам по-добру предостерегать «нашего брата о врагах Бога и пророка его, колико возможете, да угощать пристойно всякого «мусульманина, нуждающегося в ночлеге, яствами дозволенными нам из яств новозаветного народа. А ежели кто-нибудь из мусульман будет убит у вас, то вам же платить и мзду «за кровь его, даже за самого подлого из мусульман, разве у них мзды не положено. А если пребудете верными и молитву станете творить по-нашему, так вы братья нам во всем; нето, вам платить подушное. А буде мусульманами понадобится помощь от вас, то служить им имеете людьми и имуществом!.. А кто не станет действовать по сему, тот нарушитель договора. Таковы вам льготы и повинности. Свидетельствуемся Богом и его ангелами; да и одного Бога достаточно в свидетели». С тех пор Тифлис постоянно находился во владении мусульман, и жители приняли мусульманскую веру..."
Вот такой "выбор" стоял перед многими нашими предками. И неудивительно что много народу в Закавказье перешло в мусульманство. Теперь все назвались "азербайджанцами". Об этом же свидетельствует недавняя история - о переходе многих армян в мусульманство во время армянских погромов в Турции в начале 20-го века. Покопаться это "родственники", что и подтверждается генетическими исследованиями, которые показывают близость азеров, армян, турок, персов и горных евреев:
http://aram-hakopian.livejournal.com/152
http://aram-hakopian.livejournal.com/152
Реальность такова, что у армян нет агрессии к соседним народам. Национализм армянский - это защитная реакция для мобилизации перед внешними угрозами. Одно из "иделогических" средств по нейтрализации угроз - это широкое исследование и популяризация среди мусульманского населения вопроса "родственности" закавказских народов. Цель - нейтрализация расисткой идеологии верхушки этих стран, которые превращают свои народы в оружие уничтожения родственных народов для своих "узко-эгоистических" целей, спекулируя "религией" и "фальсифицированной историей". При всем при этом армянам надо понимать, что необязательно у них получится донести эту истину, и не следует расслабляться надеясь на "родственные" чувства.
Язык - не означает родство. И в этом же ключе, армянам надо избегать клеймить всех "тюрков" в том что совершили их "родственники" в Закавказье и Анатолии. Туркмен или волжский татарин не имеют к этому никакого отношения, и совершенно глупо делать себе врагов на пустом месте.
К тому же, любителям исторических изысканий - царская армянская династия Аршакуни происходила из Центральной Азии.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B