Неопрятный вид Раффи Ованнисяна как революционный прием

Сегодня прочитала, что Рапик до сих пор ходит небритый, немытый и в той же одежде, в какой поправлял себе формы под видом голодовки. Оказывается в Капане женщины отругали его за свинский вид, дескать "у тебя что, других брюк не было, что ты в этих джинсах сюда приперся?!".
Вспомнила, в 2008-ом с таким же видом бомжа ходил Левон Зурабян, ну а про Никола вообще не говорю. 
Все пыталась найти, где-то я в ЖЖ описывала тогда внешность Зурабяна, это сильно бросалось в глаза, потому что я его вне/до революционных игр тоже знаю. Прогуглила и нашла. Оказывается это я у Пиха писала, но его журнала сейчас нет. Спасибо Картезиусу, что сохранил эту запись, но совсем в другом месте, где я не бываю (зато там бывают лтп-шники, с которыми я еще лет 10 назад разругалась в одном из армянских форумов из-за их очередных глупостей :-), но это совсем неважно, это так сказать к слову, на всякой случай). Ну так вот, это приемчик такой у революционеров, знать никому не помешает, одеваться в серое и выглядеть каторжниками и мучениками. Этот прием применялся всюду, где соврешались революции, кровопролития и дестабилизация страны. Вот все же как полезно ходить на все митинги в своей стране, просто наблюдать за тем что происходит, что я всегда и делаю. Тогда даже и без того, чтобы быть спецом в политтехнологиях, замечаешь кой-какие закономерности и делаешь соответствующие для себя выводы. 
Вот мое описание Л.Зурабяна-2008:
"Хотя он по жизни чрезвычайно аккуратный человек, но на Северном проспекте появляется в темной одежде, небритый, со слипшимися грязными волосами, с видом замученного каторжника. Вообще там мужики выглядят до неприличия ужасно, в отличие от женщин, которые приходят туда вполне опрятненькие, и этот контраст разительный."
Подробности тут