10 հետաքրքիր և անհայտ փաստեր սամուրայների մասին

Սամուրայրները լեգենդար զինվորներ են եղել և հավանաբար, նրանք Ճապոնիայի ամենահայտնի խավն էին: Նրանք բարեպաշտ ռազմիկներ էին, պայքարում էին չարի դեմ և հետևում էին խիստ բարոյական կոդեքսին, որը կառավարում էր նրանց ողջ կյանքը:

1. Կանայք սամուրայներ

«Սամուրայ» բառն ավանդաբար օգտագործվում է տղամարդկանց բնորոշելու համար: Ճապոնական բուշի խավը, որոնց պատկանում են սամուրայները, նաև կանանց էին սովորեցնում մարտարվեստների: Այդպիսի կանանց անվանում են օննա-բուգեյսյա և նրանք տղամարդկանց հետ մեկտեղ մասնկացում էին պատերազմներին: Նրանց հիմնական զենքը հագինատան է՝ սուր ծայրով մարդկային հասակից բարձր նիզակ: Այդ զենքը շատ թեթև էր և էֆեկտիվ:

2. Զրահ

Սամուրայների ամենայուրահատուկ պարագան, թերևս նրանց շքեղ զրահն է: Ի տարբերություն եվրոպացի ասպետների զրահների, սամուրայներինը շատ ավելի հարմարավետն էր և շարժվելուց խնդիրներ չէր առաջացնում:  

Լավ զրահը պետք է ամուր, բայց միևնույն ժամանակ ճկուն լիներ: Այն իրենից ներկայացնում էր մետաղից կամ կաշվից պատրաստված զրահ, որը մշակում էին հատուկ նյութերով և ամուր կարում: Աջ ձեռքը սովորաբար ազատ էին թողնում՝ շարժումների մաքսիմալ ազատությունն ապահովելու համար:

Զրահի ամենատարօրինակ մասը սաղավարտն է, որը կոչվում է կաբուտո: Այն պատրաստվում էր իրար միացված մետաղներից, իսկ դեմքը պաշտպանում էին զրահները, որոնք առանձին կապվում էին գլխին: Այսպիսի սաղավարտը կարող էր տարբեր կողմերից պաշտպանել զինվորին սուրերից և նետերից:

Թեև սամուրայների զրահները բավականին փոփոխություններ են կրել ժամանակի ընթացքում, բայց անփորձ դիտորդի համար նրանք գրեթե նույնն են մնացել: Սակայն պետք է նշել այն կարևոր փաստը, որ զրահներն այքան ամուր և էֆեկտիվ էին, որ նույնիսկ ԱՄՆ-ի բանակը ընդօրինակել է նրանց կառուցվածքն իրենց զրահաբաճկոնների համար: 

3. Համասեռամոլություն

Սամուրայները բացարձակ կաշկանդված չէին սեքսուալ հարաբերություններում: Ինչպես ռազմիկների այլ մշակույթները, օրինակ սպարտացիները, սամուրայները նույնպես համասեռական հարաբերությունները ոչ միայն նորմալ էին համարում, այլև ամեն կերպ խրախուսում էին դրանք: Սեքսուալ հարաբերություններ էին առաջանում հիմնականում երիտասարդ աշակերտների և ուսուցիչների միջև, այդ պրակտիկան հայտնի էր վակասյուդո անվանումով («երիտասարդության ճանապարհ») և կիրառվում էր բուշի խավի գրեթե բոլոր ներկայացուցիչների կողմից:

Թեև վակասյուդոն սամուրայների ճանապարհի հիմնական պայմաններից մեկն էր, բայց այդ փաստը շատ հազվադեպ է նշվում:   

4. Արևմտյան սամուրայներ

Այն մարդիկ, ովքեր տեսել են «Վերջին սամուրայը» ֆիլմը, գիտեն, որ ոչ ճապոնացին կարող է պայքարել սամուրայների կողմից կամ նույնիսկ ինքն այդպիսին դառնալ: Դա մեծ պատիվ էր համարվում և սամուրայը ստանում էր յուրահատուկ զենքեր և նոր ճապոնական անուն: Այդ արարողությունը կարող էր անցկացնել միայն հատուկ առաջնորդը, օրինակ դայմյոն (դուքս-հողատերը) կամ շյոգունը (հրամանատարը):

Արևմուտքից հայտնի են չորս տղամարդիկ, ովքեր ստացել են սամուրայի կոչում՝ արկածախնդիր Ուիլյամ Ադամսը, նրա օգնական Յան Յոսթեն վան Լոդենսթայնը, սպա Եվգենի Կլոաչը և առևտրական Էդվարդ Շնելլը: Այս քառյակից ամենաազդեցիկն Ադամսն էր: Նա դարձավ շյոգունի խորհրդականը:

5. Թվաքանակ

Շատերը կարծում են, որ սամուրայները փոքրաթիվ էլիտար բանակ էին, սակայն փաստորեն ամբողջ բուշի սոցիալական խավի սամուրայներ էին: Ի սկզբանե, «սամուրայ» բառը նշանակում էր «նրանք, ովքեր հաճախակի այցելում են ազնվականներին»: Ժամանակի ընթացքում իմաստը փոխվեց և նրանց սկսեցին ասոցացնել բուշի միջին կամ բարձր սոցիալական խավի ներկայացուցիչների հետ, մասնավորապես զինվորի հետ:

Դա նշանակում է, որ այդպիսի զինվորները մեծաթիվ էին: Իր բարգավաճման գագաթնակետին Ճապոնիայի բնակչության 10%-ը սամուրայրներ էին: Այնպես որ Ճապոնիայի ներկայիս բնակիչներից շատերի նախնիները սամուրայրներ են եղել: 

6. Նորաձևություն

Նրանց ոճը մեծ ազդեցություն ուներ այդ ժամանակաշրջանի նորաձևության վրա: Սակայն, հատուկ արարողություններից զատ, սամուրայները կյանքում շատ հասարակ էին հագնվում: Նրանց առօրյա հագուստները բավականին բարդ էին, բայց լիովին համապատասխանում էին զինվորների պահանջներին:

Կոստյումը կազմված էր տաբատներից, կիմանոյից կամ հիտատարեից:  Կոստյումի ավանդական մասն էր կազմում զենքը: Կիմանոներն արված էին մետաքսից և բացի գեղեցիկ տեսքից, նրանք նաև հով էին պահում:

7. Զենքեր

Սամուրայները օգտագործում էին տարբեր տեսակի զենքեր: Ի սկզբանե հիմնական զենքն եղել է թուրը, որը կոչվում է տյոկուտո: Ժամանակի ընթացքում նրանք անցան ավելի կոր թրերի, որոնք արդյունքում վերածվեցին կատաների: Կատանը կարելի է համարել աշխարհում ամենահայտնի թրի տեսակը և, իհարկե, սամուրայների ամենաճանաչելի զենքը:

Սամուրայների կոդեքսը՝ բուշիդոն, ասում է, որ սամուրայի հոգին նրա կատանի մեջ է և այն համարվում էր ամենակարևոր զենքը: Հաճախ կատանն օգտագործվում էր դայսյոի հետ միասին: Այն կատանի ավելի կարճ տեսակն էր և միայն սամուրայներն իրավունք ունեին դայսյո կրել:

8. Կրթություն

Սամուրայների խավի ներկայացուցիչները փայլուն կրթություն ունեին: Այդ ժամանակահատվածում շատ քիչ եվրոպացիներ կարդալ գիտեին, իսկ սամուրայների գրագիտության աստիճանը չափազանց բարձր էր:

Բուշիդոն քարոզում էր, որ սամուրայը պետք է ձգտի կատարելագործման բոլոր հնարավոր միջոցներով, այդ թվում նաև մարտարվեստներում:  Նրանք շատ մեծ ազդեցություն են ունեցել մշակույթի վրա: Սամուրայրները բանաստեղծություններ էին գրում, նկարում էին և թեյի արարողության մեծ վարպետներ էին:

9. Ֆիզիկական ցուցանիշներ

Մեծ զրահները և զենքերը սամուրայներին հսկաների տեսք էր տալիս: Սակայն դա բոլորովին այդպես չէ: Նրանցից շատերը ցածրահասակ (160-165 սմ) և նիհար էին: Համեմատության համար նույն ժամանակահատվածի եվրոպացի ասպետները 180-196 սմ հասակ ունեին:

10. Ինքնսապնություն

Սամուրայի ճանապարհի մասին ամենավախենալու պատմություններից մեկը հանդիսանում է սեպպուկուն: Այդ արարողությունը հայտնի է նաև հարակիրի անվանումով: Սամուրայը պետք է ինքնասպան լիներ, եթե չէր կարողանում հետևել բուշիդոյին կամ եթե գերի էր ընկել: Սեպպուկուն կարող էր իրականացվել ինչպես կամավոր կերպով, այնպես էլ ստիպողաբար: Բայց միևնույնն է, այն մահանալու շատ պատվավոր ձև էր:

Այդ արարողությունը շատ երկար էր և դժվար: Ի սկզբանե սամուրային լողացնում էին, հետո հագցնում սպիտակ հագուստներ և նա ճաշակում էր իր սիրելի ուտեստները: Դրանից հետո նա պետք է գրեր մահվան երգը, այսինքն իր վերջին խոսքերը: Երբ բանաստեղծությունը գրված էր, նա պետք է վերցներ թուրը, փաթաթեր ձեռքը կտորով և կտրեր իր որովայնը:

Այդ պահին սամուրայի կողքին պետք է լիներ նրա ընկերն, ով պետք է թրով կտրեր նրա գլուխը: Սակայն դա էլ չափազանց բարդ և պատասխանատու արարողություն էր: Գլուխը կտրվում էր ետևից, բայց ոչ ամբողջովին: Վզի մասում մի փոքր հատված պետք է մնար, որպեսզի գլուխն ընկներ սամուրայի գիրկը: Իսկ եթե այն թեքվում էր հանդիսատեսի կողմն, ապա դա կարող էր հավերժ խայտառակություն նշանակեր: