Польский фотограф Катажина Маяк фотографирует женщин из своей страны, которые занимаются нетрадиционными практиками: от гаданий до магических ритуалов. Так ли страшна ведьма, как ее малюют? Этот вопрос вроде бы не должен беспокоить никого в наше время: уж слишком много людей изучают духовые практики и ведовство. Но слово ведьма упорно вызывает священный трепет. Какие они?
Мария, целитель и провидица. Изучает родовые практики, особенно интересуется жизнью Америки. Участвует в женских кругах, считается старейшиной. Наталья, ведьма, практикует через силу сновидений, мифов, создает амулеты и ритуальные предметы. Силу черпает в природных стихиях.
Анна, молится за людей. Джоанна ведет женские круги и организует женские церемонии по правилам народа Инка (индейские ритуалы). Делится опытом, учит женщин раскрывать свою природу, относиться к миру с уважением и любовью.
Вреде Вольва, провидица, гадалка, изучает нордические руны, общается с миром мертвых.
Гвен, независимая ведьма, собственные практики.
Кася Эмилия, ведающая, шаманка. Элвинга — друид.
Катажина травница и знахарка, Юстина — потомственная ведьма, живет в пустыне Наднотека, где она создала первый в мире «Дом4 ветров», в котором практикует техники народа маори.
Ларетта, адепт Пути Левой Руки, член движения Асатру.
Мария делает практику
Беа, травница, целительница, ведьма, лесной друид, работает с воронами и ветром. Медитирует, использует шаманские практики и гадает на картах. Силу черпает в России, Монголии и Украине.
Параскева, бабка-шептунья, отшептывает людей молитвами, жжет лен, выливает воск, молится.
Свой проект Катажина названа «Женщины Силы». В Польше 90% католиков; колдовство и подобные практики не развиты и не приветствуются. Катажина с детства ощущала настоятельную потребность разыскать женщин, использующих силы, которые связывают их с предками и духовными качествами, и не важно, что за практики они применяли. Она нашла 29 женщин в возрасте от 29 до 80 лет, среди которых были и потомственные ведуньи, и самостоятельно нашедшие свой путь личности. Она сфотографировала ведьм и колдуний, шаманок и знахарок, магов маори и друидов, представительниц ордена и буддисток… Некоторые «ведьмы» признались, что были вынуждены уезжать из страны в США, Белоруссию, Англию, Россию, Перу, новую Зеландию, чтобы изучать свои техники. Свой проект Катажина презентовала с огромной гордостью за силу тех, кто пошел против системы и не боится прослыть сумасшедшей.
Эненна, предводительница шабаша